健康的人生,健康的「身、心、靈」

神創造我們,有三個部分有「身、心、靈」,我們的「身心靈」都滿足、健康了嗎?

人類有「身、心、靈」,是與眾不同的

上次在蒙神眷顧的人說到,“祂不是只創造我們出來,只是萬物之一,任其腐敗、墮落、死亡,來過走了完全沒有痕跡。在世上庸庸碌碌的,無頭蒼蠅一樣。像花草樹木只是跟著季節走,像動物只是跟著本能走,祂給我們靈、魂、體、雙手、創造力、想像力、對未來的期待、對未知的想像,知道有神。那奇妙的神應該對我們是有特別想法的、是有所期待的。

植物只有「身」一個形體,動物有「身、心」有本能、有感覺,但是人是照著神創造的,有複雜的「靈、魂、體」或者說「身、心、靈」。我們照顧好我們的身、心、靈了嗎?

健康的人生,健康的「身、心、靈」

我們只注重「身體」的健康?

前幾天聽到提姆凱勒牧師的講道,他說,我們現在的文化都是趨向肉體文化,只顧眼睛可以看見的。有兩個原因:第一個原因是因為科技的發展,以前美國總統的競選,大家所注重的是競選的內容,是不是真的可以幫助人民。因為以前的傳播媒體靠的是文字、聲音,現在科技發達了,有電視、ytube、Instragram。我們看到的事情,很快的被我們接受,而且常常代表一切我們的想法。第二個原因,比較哲學,因為我們漸漸不用感覺去表達我們的想法,可能因為比較慢、比較私人、而且情感每個人有不一樣的出發點,不能去比較。我們為了尊重、為了清楚的表達、為了迅速,我們漸漸的不說我們的情感,我們也就漸漸的不在乎。整體的氣氛就是

「趨向肉體文化,只顧眼睛可以看見的」

在神給我們的「身、心、靈」當中,因為我們只看的到身體!如果還不認識神,當然我們不知道我們還有其他兩個東西也很重要!也許一些心理學家也重視「心」或者是「魂」重要性,但是只有耶穌基督知道「靈」的重要性,「靈」的健康是他竭盡一生想要教導我們的!!

「身」極致的享受是什麼?

我想每個人都有不一樣的看法,這裡我用聖經歷史記載當中最有錢最有權勢的所羅門王他在傳道書裡面的觀點。

一個國王的極致享受

傳道書 2:1我心裏說:「來吧,我以喜樂試試你,你好享福!」誰知,這也是虛空。 2我指嬉笑說:「這是狂妄。」論喜樂說:「有何功效呢?」 3我心裏察究,如何用酒使我肉體舒暢,我心卻仍以智慧引導;又如何持住愚昧,等我看明世人,在天下一生當行何事為美。 4我為自己動大工程,建造房屋,栽種葡萄園, 5修造園囿,在其中栽種各樣果木樹; 6挖造水池,用以澆灌嫩小的樹木。 7我買了僕婢,也有生在家中的僕婢;又有許多牛羣羊羣,勝過以前在耶路撒冷眾人所有的。 8我又為自己積蓄金銀和君王的財寶,並各省的財寶;又得唱歌的男女和世人所喜愛的物,並許多的妃嬪。

9這樣,我就日見昌盛,勝過以前在耶路撒冷的眾人。我的智慧仍然存留。 10凡我眼所求的,我沒有留下不給它的;我心所樂的,我沒有禁止不享受的;因我的心為我一切所勞碌的快樂,這就是我從勞碌中所得的分。 11後來,我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空,都是捕風;在日光之下毫無益處。
傳道書 2:20故此,我轉想我在日光之下所勞碌的一切工作,心便絕望。 21因為有人用智慧、知識、靈巧所勞碌得來的,卻要留給未曾勞碌的人為分。這也是虛空,也是大患。 22人在日光之下勞碌累心,在他一切的勞碌上得着甚麼呢? 23因為他日日憂慮,他的勞苦成為愁煩,連夜間心也不安。這也是虛空。

所羅門是大衛的兒子,從小就認識敬畏神,也得到神的恩寵,是一個國的王,他有神給他的智慧,他用這個智慧跟神的恩典創造了一個超級大強國,國家裡面的道路都是用金子做成的,皇宮、神的殿金碧輝煌,3000個老婆,都是別個國家的公主。但是他最後的感嘆卻是「虛空的虛空」?!

我第一次讀聖經的時候,真的超級想把它搞清楚怎麼一回事的?但是聖經真的是太難懂?!很久很久以後(生命破碎成長後),自己才有一個滿意的解答。

一個極致享受的人生,到最後也是虛空?!

平民的極致人生

我們再來看看,另外一個例子,不是國王,只是一個普通平民(大多數的我們)通常覺得有一些成就的例子:

傳道書6:3人若生一百個兒子,活許多歲數,以致他的年日甚多,心裏卻不得滿享福樂,又不得埋葬;據我說,那不到期而落的胎比他倒好。 4因為虛虛而來,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽, 5並且沒有見過天日,也毫無知覺;這胎,比那人倒享安息。 6那人雖然活千年,再活千年,卻不享福,眾人豈不都歸一個地方去嗎?

兒孫滿堂,也是虛空?!

那什麼才是不虛空,才是一個健康的、有意義的人生?

我想大部分的人,常常問自己這個問題,我常常問自己,最有智慧的所羅門也不例外。明明我們一切都很好,也什麼都不缺,但是為什麼還是常常覺得虛空???想要尋找人生的意義!

所羅門在整個傳道書上面,嘮嘮叨叨的、想這個想那個,用所有的角度認真的看這個世道、看得深入看得清楚,他是那麼聰明的人,清楚的看了許多不同層面的人事物。可以知道的是,當他用【眼睛】看,而不用【心眼】看的時候,他所看的一切感嘆都是虛空!!因為所有發生的事情,都沒有道理可循,有時候努力的人沒有得到好的下場,公義的人沒有好下場,奸詐的人反而得到好的晚年,愚蠢的人比聰明的人高升。。有時候真的覺得混亂、為什麼我們要工作的怎麼辛苦、一切都是虛空。真的真的,如果我們只用眼睛看這表面上的東西,我們真的會覺得混亂。

有時候所羅門突然間清醒的時候,記得神,用【心眼】去看事情,他就看到不一樣的事情,不再說虛空了。

傳道書3:16我又見日光之下,在審判之處有奸惡,在公義之處也有奸惡。 17我心裏說,神必審判義人和惡人;因為在那裏,各樣事務,一切工作,都有定時。 18我心裏說,這乃為世人的緣故,是神要試驗他們,使他們覺得自己不過像獸一樣。 19因為世人遭遇的,獸也遭遇,所遭遇的都是一樣:這個怎樣死,那個也怎樣死,氣息都是一樣。人不能強於獸,都是虛空。 20都歸一處,都是出於塵土,也都歸於塵土。 21誰知道人的靈是往上升,獸的魂是下入地呢? 22故此,我見人莫強如在他經營的事上喜樂,因為這是他的分...

傳道書5:18我所見為善為美的,就是人在神賜他一生的日子吃喝,享受日光之下勞碌得來的好處,因為這是他的分。 19神賜人資財豐富,使他能以吃用,能取自己的分,在他勞碌中喜樂,這乃是神的恩賜。 20他不多思念自己一生的年日,因為神應他的心使他喜樂。

他看到神的心意在他經營的事上喜樂,因為這是他的分…享受日光之下勞碌得來的好處,因為這是他的分。

他看到神的恩賜神賜人資財豐富,使他能以吃用,能取自己的分,在他勞碌中喜樂

在這混亂的一切,我真的覺得神的創造是多麼的精巧,合常理。你想想看,如果世界上發生的一切都已經合理了,我們用眼睛就看得到。那我們什麼時候用到我們的「心、靈」呢?那我們可能就完全的忽視「心、靈」的存在,那神就不用創造這些給我們。「心、靈」的成長,是完全不一樣的層面,我想是一個更美好的境界,身心靈健康才是神要給我們的禮物!

「心、靈」的健康

重視「心、靈」的健康,和「身體」的健康一樣,不要再忽視我們的感情,我們的靈魂需求了。那個需求一直在,為什麼我們不滿足、我們虛空、我們有憂鬱症、我們看起來都很好但是做什麼都不開心?了解自己的心吧,知道自己的情感在哪裡。了解我們的靈吧,認識創造我們的神,他創造我們有什麼意義。一旦我們自己正視我們真正的需要,答案是不難尋找的。身心靈的健康,我們才真正的有喜樂、平安、滿足!

簡單正確的答案就是(主日學所有的小朋友都可以告訴你)耶穌基督!

什麼是福音?為什麼宣教士、基督徒喜歡說這件事?對他們有什麼好處呢?

什麼是福音?為什麼那麼多宣教士,基督徒喜歡說這件事?對他們有什麼好處呢?

馬太福音 9:35耶穌走遍各城各鄉,在會堂裏教訓人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症。 36他看見許多的人,就憐憫他們;因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。 37於是對門徒說:「要收的莊稼多,做工的人少。 38所以,你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」

耶穌走遍各城各鄉做些什麼事情?

在會堂裏教訓人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症 v35

什麼是福音?為什麼宣教士、基督徒喜歡說這件事?對他們有什麼好處呢?

他看見許多的人,就如何?為什麼?

就憐憫他們,因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般v36

耶穌對門徒說什麼?

『要收的莊稼多,作工的人少。所以,你們當求莊稼的主打發工人出去收祂的莊稼。v37-38

為什麼耶穌說大部分的人「困苦流離,如同羊沒有牧人一般」?

上一週有一個新朋友分享,他覺得沒有信仰的人很可憐,因為他們不知道什麼是喜樂😲。(雖然他覺得沒有錢的人更可憐就是了😅。)這真的說到重點,在耶穌那個時代很多人還不知道什麼是神的救恩,在這一個烏煙瘴氣的世界當中,沒有盼望,只有永遠的勞苦,等待他們的也只有死亡。「困苦流離」我覺得這是一個很貼切的形容詞,沒有盼望,而且任何事情沒有自主權,只是被撒旦操弄著,勞苦的做這個、做那個,但最後一切完全沒有用,還是死亡。

為什麼耶穌說「要收的莊稼多,做工的人少」?

耶穌來就是為了要救我們,我們是他的莊稼。他來,就勝過這世界,救贖了我們脫離魔鬼的轄制,但是要得救是要透過他的。耶穌的寶血洗淨我們了,但是我們要承認他是我們的救主,才能脫離魔鬼的控制。所以聖經裡面說「因信稱義」,但是不知道的人,或者沒有聽過耶穌基督的人怎麼知道有這條道路呢?

所以說,需要一些工人,到處去傳講,耶穌基督已經來臨了、祂已經救贖了我們、我們已經得勝了!祂的心意是要我們傳講到地極,讓所有的人都知道。那工人當然永遠不嫌多。

我們為什麼要當那個工人?

是啊,我知道福音啦,我已經被救啦,好開心啊!為什麼我要去做苦工呢?我們知道基督徒傳福音,常常會收到白眼,丟臉又吃力不討好的,還是少做點,我也不會傳,所以花多一點時間在讀經禱告上面吧!——這曾經是我一段很長時間的想法😓。

如果你還是在這個階段,應該就是還沒有被耶穌基督的愛觸摸到吧。

我可以告訴你說,這是聖經裡面的大使命——神要我們傳福音要傳到地極。我也可以告訴你——這是耶穌基督的命令,就是要我們彼此相愛,所以要愛人如己,這麼好的福音要跟好朋友分享。聖經裡面還有很多很多道理,為什麼傳福音給別人是這麼重要的事情,是他要我們做的最重要的事情。

道理其實很簡單,就是【愛】而已。只是我們自己有的多寡,如果不夠,就只能愛自己,愛身邊的幾個人。如果愛很多,就可以愛別人,愛不認識的人,愛不可愛的人,愛整個社區,整個國家,愛整個世界。

「人的愛」,是很有限的,我們怎麼攢呀攢,就只能擠出一點點愛,給身邊的幾個人,而且碰到不好的時候,就縮回來了。「神的愛」那可就厲害了,長闊高深、源源不斷,而且一旦我們連接到他的愛,我們也會得到源源不斷的能源,不屈不撓越給越多,永遠都用不盡。

為什麼我們要當那個工人?答案很簡單——因為他已經給了我們,我們就想給別人!不難了解,但是沒有經歷過的人,真的很難想像這個簡單的答案。要了解,要自己的親身經歷,頭腦知道沒有用處的,還是不懂的。

怎麼傳這個好消息呢?

我想「方法」很多很多,說不完的,用嘴巴一個一個說、聚會佈道會大家一起說、用做的給大家看、在手機上傳消息、在網路上分享部落格、吃飯的時候說、工作的時候分享心得…方法真的很多很多。其實不用想太多,做了就是,不用管會不會,怎麼去做,想不想去做,要不要去做,敢不敢去做,去做就是了,因為這是耶穌說的,做了就不會錯。

世界上千千萬萬個人每一個人都不同,每個人的點都不一樣,所以我們在每一個信主的階段都可能打動不一樣的族群,並不是靈命比較深就比較能打動人。有的人喜歡你親自告訴他,有的人喜歡自己學習,有人喜歡看電視。

教會要我們分享用手機傳福音的方法——

比較深刻的就是寫這個部落格,這真的是神要我寫的!我比較喜歡說話,告訴周遭朋友我經歷有趣的人事物,以前的老闆同事常常要我寫下來、出書,因為這些經歷真是千奇百怪,匪夷所思,但是我不喜歡整理資料,也不喜歡坐在椅子上看著電腦,不喜歡用臉書、任何社交網絡的東西,告訴大家我在哪裡、做什麼,從來沒有po照片、心情好不好之類的。從來沒有想過要和大家分享什麼事。

但是很奇妙的,我竟然莫名其妙的花時間架這個部落格,莫名其妙的想用中文寫這麼多深沉的東西與陌生人分享,完全不是我的個性,也從來沒想過。唯一的合理的答案只有神,他要我寫的。

透過這個部落格,我把我所學習到的新的聖經知識可以好好的整理/記住,同時也記錄我自己的轉變,觀念轉變、個性轉變、想法轉變,這兩年的時間我想已經整個變了一個人!很有趣也很驚訝,我大概已經快要10年沒有成長了,但這兩三年應該是我成長最快的時候,每一天每一天都有很多新鮮的想法,感覺長大了很多。而且神一直給我很多亮光/感動可以寫,很多很多得著、成長,真的很想通通都記錄下來,怕我自己忘記,只是我時間不夠多寫😭!我花更多時間跟大家分享經歷,牧師弟兄姐妹們一直叫我把它寫出來,整理整理跟大家分享,但是有太多東西了——小組的、事工上面的、生命培訓學習的、我自己讀自己看的、主日教導的,到處都是很棒的材料,幫助自己也可以幫助到別人成長。每天每天都很興奮,想要一直與大家分享!

其實傳福音,就是像耶穌所說的一樣,叫門徒把「平安」釋放給這一家人!我們就用自己各種不一樣的方法把這個平安的喜訊出去,我們得到什麼的平安,就釋放出那個平安訊息吧!

蒙神眷顧的人

【蒙神眷顧的人】你偶爾也會如此感嘆嗎?我們是誰竟然神如此眷顧我們?在祂創造的宇宙萬物中,我們是這麼渺小微不足道,但祂看顧我們給我們雙手、創造力、想像力、對未來的期待、對未知的想像、靈魂。感謝黃彼得牧師這週帶來的證道!

大衛的詩,交與伶長。用迦特樂器。

詩篇 8:1耶和華-我們的主啊,你的名在全地何其美!你將你的榮耀彰顯於天。
2你因敵人的緣故,從嬰孩和吃奶的口中,建立了能力,使仇敵和報仇的閉口無言。
3我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,
4 便說:人算甚麼,你竟顧念他!世人算甚麼,你竟眷顧他!
5你叫他比天使或譯:神微小一點,並賜他榮耀尊貴為冠冕。
6-8你派他管理你手所造的,使萬物,就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裏的魚,凡經行海道的,都服在他的腳下。
9耶和華-我們的主啊,你的名在全地何其美!

蒙神眷顧的人

詩篇中神造了什麼?

天、月亮星宿,萬物,就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裏的魚,凡經行海道的。v3, v6-8

神眷顧什麼?

人;世人;也就是我們。v4

為什麼說神眷顧我們?

你叫他比天使或譯:神微小一點,賜他榮耀尊貴為冠冕。派他管理你手所造的,使萬物,就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裏的魚,凡經行海道的,都服在他的腳下。v5-8

為什麼神賜我們榮耀尊貴、派我們管理祂手所造的就是眷顧?

我想祂依照自己的形象造我們,讓我們有祂的樣式,當然我們是祂喜愛的。把我們創造出來後又讓我們管理祂其他所創的,也是喜愛、信任,就是眷顧啊。不眷顧就不會對我們那樣的好,在萬物中只比祂自己小一點。

神這麼神奇、尊貴祂為什麼要眷顧我們?

我常常想這個問題,祂是萬王之王、萬物之主,是alpha是omga,是 I am who I am,自有永有者,祂什麼都不缺乏也不需要,那祂為什麼還要創造我們、眷顧我們,又常常被我們氣的半死?心心念念的要我們反轉向祂、遵守祂的話、要我們一同與祂得榮耀?好費時費勁。

想很久,對我最合理的解釋就是,是神沒事做所以要創造我們出來與祂交心。祂要一個being 有自由選擇的能力、自由思考的能力,可以欣賞祂創造物的美妙。祂同時也愛我們、對我們有最好的計畫,要我們一同與祂得榮耀,熱熱鬧鬧的在一起繼續創造、管理。

祂不是只創造我們出來,只是萬物之一,任其腐敗、墮落、死亡,來過走了完全沒有痕跡。在世上庸庸碌碌的,無頭蒼蠅一樣。像花草樹木只是跟著季節走,像動物只是跟著本能走,祂給我們靈、魂、體、雙手、創造力、想像力、對未來的期待、對未知的想像,知道有神。那奇妙的神應該對我們是有特別想法的、是有所期待的。

聖經裡的話語給我了解答,就是【神愛世人】那一切一切就能解釋了。心裏有個底,知道神是愛我們、眷顧我們,這比所有的音樂還要美妙。平安的感覺、喜樂的感覺就不斷的湧出來。啊神是我們的保護者,牧羊人,我們還懼怕什麼呢?

知道祂眷顧我們後我們要做什麼呢?

Nothing, just enjoy!享樂就好!嗯,我想神應該不是要我們做個米蟲吧。祂說:「派他管理你手所造的,使萬物,就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裏的魚,凡經行海道的,都服在他的腳下。v6-8」祂派我們管理祂所造的,我們就使用祂給的一切恩賜恩典來管理吧。欣賞祂創造物的美好、其實這也包括我們,欣賞我們自己和身邊美好的人、事、物吧。

世界多麼美好啊!

個人異象

個人異象,啊,我最近也一直在問我自己這個問題。神給我的異象到底是什麼?他賜給我這麼多不一樣的恩賜、奇怪的個性,到底他要我做的是什麼事情?

從小就一直困惑我,人生好像很多很不一樣但是都不錯的選擇,到底要做哪一個最好了?我只好用「金錢」去判斷,因為很好測量、比較,簡單的選擇可以賺最多金錢價值的事情做。但是現在認識主了,懂得一些些聖經的真理,「蒙神喜悅」是新的測量標準,要去尋求神的心意,神給我的命定,那到底是什麼呢?真的很期待啊!

個人異象

C3 課程有關於人生異象。

一、異象的意義   異象是甚麼?

1. 異象是每個人為之站立,為之堅持,為之犧牲的目標,使人完成受造的目的

【箴言29:18】沒有異象,民就放肆;惟遵守律法的,便為有福。

2. 異象是神交託給個人的

3. 異象是一段 探險之旅

【以弗所書2:10】我們原是他的工作,在基督耶穌裏造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。

4. 異象會威脅到舒適領域

二、異象的產生

1. 異象是從神來的一份 感動與呼召 ,對某件事充滿盼望又預期會發生。例如:尼希米。

【尼希米記1:2-4】那時,有我一個弟兄哈拿尼,同著幾個人從猶大來。我問他們那些被擄歸回、剩下逃脫的猶大人和耶路撒冷的光景。 他們對我說:”那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難,受凌辱;並且耶路撒冷的城牆拆毀,城門被火焚燒。”我聽見這話,就坐下哭泣,悲哀幾日,在天上的神面前禁食祈禱。

2. 異象是對某種需要有深入的 感同身受

【尼希米記1:4】我聽見這話,就坐下哭泣,悲哀幾日,在天上的神面前禁食祈禱。

【太9:35-37】耶穌走遍各城各鄉,在會堂裏教訓人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症。他看見許多的人,就憐憫他們;因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說:「要收的莊稼多,做工的人少。」

3. 異象是察覺自己與此種需要有著密切的 關聯

【尼希米記1:6】願你睜眼看,側耳聽,你僕人晝夜在你面前為你眾僕人以色列民的祈禱,承認我們以色列人向你所犯的罪;我與我父家都有罪了。 

4. 異象是有一份 責任感 驅使你去採取 行動

【尼希米記1:11】主啊,求你側耳聽你僕人的祈禱,和喜愛敬畏你名眾僕人的祈禱,使你僕人現今亨通,在王面前蒙恩。我是作王酒政的。

【傳道書11:4】看風的,必不撒種;望雲的,必不收割。

三、異象的實踐

【徒26:19-20】「亞基帕王啊,我故此沒有違背那從天上來的異象。

保羅不僅領受清楚的異象,他的一生沒有違背那從天上來的異象。為何他能呢?

1. 要降服基督的主權

信仰成長最重要的基礎是承認基督的主權(Lordship)。

從降服基督主權的層面來看,可分成三種人:

(1)天然人(屬血氣的人)

【哥林多前書2:14】然而屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙。並且不能知道,因為這些事惟有屬靈的人才能看透。

※天然人(屬血氣的人)               ※ 屬靈嬰孩(屬肉體的人)

(2)屬靈嬰孩(屬肉體的人)

【哥林多前書3:1-3】弟兄們,我從前對你們說話,不能把你們當作屬靈的,只得把你們當作屬肉體,在基督裡為嬰孩的。我是用奶餵你們,沒有用飯餵你們。那時你們不能吃,就是如今還是不能。你們仍是屬肉體的。因為在你們中間有嫉妒紛爭,這豈不是屬乎肉體,照著世人的樣子行嗎。

(3)成熟的基督徒(屬靈的人)

【林前2:15】屬靈的人能看透萬事,卻沒有一人能看透了他。

【來5:14】惟獨長大成人的,才能吃乾糧,他們的心竅,習練得通達,就能分辨好歹了。 

2.要信任神,即或不明白

(1)相信神是慈愛的

【出埃及記 34:6】耶和華在他面前宣告說:「耶和華,耶和華,是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。」

(2)相信神是信實的

【提後2:13】我們縱然失信,他仍是可信的,因為他不能背乎自己。

(3)相信神是有能力與智慧

【詩篇147:5】我們的主為大,最有能力;他的智慧無法測度

總之,神總是把我們最大的利益放在心上,要信任祂。

【詩篇84:11】因為耶和華─神是日頭,是盾牌,要賜下恩惠和榮耀。他未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。

【以賽亞書55:8-9】耶和華說:我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路;我的意念高過你們的意念

3.要願意 放手、被改變

許多異象無法達成是因為有些攔阻異象實現的事情沒有被改變。所有攔阻我們完成異象的要除掉,透過實現異象的過程,神的手在我們身上,改變我們。

【以弗所書2:10】我們原是他的工作,在基督耶穌裏造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。

4.要選擇『神的選擇』

要學會聆聽神並順服神

【撒母耳記上15:22b】聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。

【箴言3:5】你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明。

很多人帶著異象開始,但不一定完成異象,因許多人在困境中放棄。我們要學會戰勝逆境,克服失望、挫敗、孤寂等各樣的難處。

一個心無旁騖的人,意志堅定的人,這樣的人必能成功。

1.要降服基督的主權       2.要信任神,即或不明白

3.要願意 放手、被改變    4.要選擇『神的選擇』

在實際生活中讓主掌權,不斷選擇行在神旨意中,要專注、堅持做對的事。

【希伯來書10:36】你們必須忍耐,使你們行完了神的旨意,就可以得著所應許的。 

我呢,自從知道神都有給我們每一個人命定,心裡就開始很複雜,也開始追尋我的命定之旅。

一開始抗拒,聽說這些命定都是又大又難,要經過許多苦難的磨練。真的不想人生有什麼大的苦難,不能就安安穩穩的,富裕安康過一輩子嗎?

再來就是非常追求,開始明白、了解、信任,神會把我們所需要的都準備加添給我們,我們要做的只是準備好自己、信靠神的帶領。那當然好啊,與神得榮耀,神啊趕快告訴我要做什麼事情,不要再浪費時間了,趕緊告訴我吧。半年了,好煩啊,現在有空趕快告訴我啊。然後傳道告訴我,要等神的時間,才是倚靠神!

等了一兩年,常常猜也許是這個、也許是那個,好像都不是,到底是什麼呢?是不是我聽不到、聽錯了,找牧師幫我禱告看看,禁食禱告看看,唉神什麼時候才會告訴我呢?我想要開始進入命定,跟神同工,做很多很多神喜悅的事情,但是做什麼呢?人生有超多不一樣的選擇,好像每一個選擇都不錯,但到底哪一個才是我的命定呢?是我還沒有準備好?那要怎樣做才能算是準備好呢?Clock is ticking, 有時候急,有時候又不急了。在等待、尋找的過程中,好像又多清楚了一些事情,多了解的自己一些,唉,還是不夠嗎?

繼續等待尋找中⋯

期待轉化復興:怎麼做呢?

C3 課程中「轉化復興」,回顧這個課程我想如果你有了解神的心意,盡心盡力的去愛祂那希望城市轉化,國家轉化,就是一件很自然而然會發生的事情!

轉化是甚麼?

當我們看見神起初美好的創造被人扭曲時,我們心中有一個渴望,要透過禱告,與神一起同工,使所有扭曲的、錯誤的,都恢復成神創造時的美好,這就是轉化。所以轉化可以定義為:

透過禱告祭壇,迎接神的同在,推開黑暗權勢,讓神國大有能力地臨到個人、國家、土地,帶來醫治、改變,使所有一切都進入神的旨意與命定。

期待轉化復興:怎麼做呢?

一、神的創造與受造的目的

起初神創造我們的目的與樣式是甚麼呢?

【創世紀1:27-28】 神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們,又對他們說:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裡的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。」

二、罪的結局與黑暗的運作

1. 人犯罪玷汙土地

例如:人犯罪,從始祖亞當、夏娃開始

【創3:17】又對亞當說:你既聽從妻子的話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,地必為你的緣故受咒詛;你必終身勞苦才能從地裡得吃的。

他們從此被逐出伊甸園,當人犯罪,土地也連帶受咒詛。

例如:該隱犯罪殺了自己的弟弟亞伯,亞伯的血從地裡發出哀告。

【創4:11】地開了口,從你手裡接受你兄弟的血。現在你必從這地受咒詛。18:25連地也玷污了,所以我追討那地的罪孽,那地也吐出他的居民。撒下21:1掃羅王殺死基遍人,玷污土地,因此大衛年間有饑荒 饑荒不是求雨,是流無辜人的血

2. 罪使人失去治理的權柄與能力

結22章中提到人所犯的罪:

拜偶像   淫亂

流無辜人血   多向弟兄取利

輕慢父母的 欺壓寄居的

背約   讒謗人

人因為罪與 神隔絕, 失去治理的權柄,也使我們無法再與 神有靈的相交,失去治理的能力。

3. 靈界運行在三個系統

因人犯罪,讓撒但有通道進入掌權,牠可以掌權在三方面:

(1) 靈界 – 空中執政掌權者

弗6:12因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。

有時你進入某個地方,就覺得很不舒服,可能頭痛、頭暈,或情緒被攪擾,莫名的憤怒,或有淫亂的思想冒出來,那可能是撒但在靈界中的運行。

(2) 人心的領域

撒但會在人心裡運行,使人有敗壞的思想和生活型態,更深陷入罪中。

(3) 世界體系

政治、宗教、家庭、經濟、信念系統及價值體系(包含文化、教育、媒體、娛樂、 同儕壓力及族群、國家集體性思考)

撒但可以在整個世界體系裡面工作,如同:

【弗2:1-2】你們死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來。那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。

今世的風俗有許多是錯誤的,扭曲的,我們卻把它當作是正確。

罪使邪靈有管道進入掌權,這邪靈的勢力使這地的上空,被一層黑暗雲霧籠罩,這遮蓋萬國萬民的帕子,正遮蓋整個天空,稱為蒙蔽的帕子。

4. 黑暗權勢彰顯在八個領域:

(1) 罪:許多的犯罪行為與思想。所有不合神心意的思想行為都稱為罪,不只是殺人放火等被判刑,才算是罪。

(2) 罪性:自我中心,自私自利的,老我、肉體高漲、倚靠自己,不倚靠神。

(3) 屬靈的盲目:眼瞎心盲,看不清楚,不能分辨。

(4)心靈的創傷:黑暗權勢藉由防衛系統扭曲我們的生命

(5)肉體的病痛:疾病、家族性疾病

(6)貧窮:家庭咒詛,無法領受 神所賜的祝福

(7)世界的系統:世界系統中的生活方式和價值觀,如:享受罪中之樂。

(8)區域性靈界掌權者: 區域性邪靈影響七大領域,在家庭(家暴),宗教,政治(政黨),經濟(黑金掛鉤)教育(人本主義高漲、霸凌),藝,術(流行音樂),媒體(壟斷與論)等。

犯罪引來黑暗權勢矇蔽萬民帕子,人類文化正如:

【賽60:2】看哪,黑暗遮蓋大地,幽暗遮蓋萬民,耶和華卻要顯現照耀你;他的榮耀要現在你身上。

雖然黑暗遮蓋,但神應許祂要興起發光,祂要除滅遮蓋之物。

【賽25:7】他又必在這山上除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子

三、轉化的要素

轉化是要推開黑暗,迎接神的掌權。

教會需要藉著禱告祭壇,拿到權柄。我們共有一片天,屬靈天空,需要大家共同為我們的天空進行屬靈的爭戰。好讓我們可以脫離邪靈的系統(文化),進到耶穌基督掌權的國度裡。烏干達因為教會禱告到達某一個地步,愛滋病的人來到教會就得醫治 (不需要走向街頭),甚至愛滋病八百多萬人得醫治。我們也要轉化台灣,要將覆蓋在台灣第二層天的黑暗,變成光明的國度。我們該怎樣做呢?

1.興起君尊祭司

【出埃及記19:5-6 】如今你們若實在聽從我的話,遵守我的約,就要在萬民中作屬我的子民,因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度,為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。

我們要成為祭司的國度,聖潔的國民。

祭司主要的工作,是站在神與人的中間,替人辦理屬神的事,包含:

(1)獻祭贖罪

【希伯來書5:1-3】凡從人間挑選的大祭司,是奉派替人辦理屬神的事,為要獻上禮物和贖罪祭(或作:要為罪獻上禮物和祭物)。他能體諒那愚蒙的和失迷的人,因為他自己也是被軟弱所困。故此,他理當為百姓和自己獻祭贖罪。

(2)替人代求

【來七25】凡靠著他進到神面前的人,他都能拯救到底;因為他是長遠活著,替他們祈求。

(3)祭司必須聖潔

【利未記16:6】亞倫要把贖罪祭的公牛奉上,為自己和本家贖罪。
亞倫要為自己本家贖罪。所有要行使聖潔禮儀的人都要先行使聖潔之禮。祭司要為人除罪之前,首先要為自己除罪,成為聖潔的祭司。
【彼得前書2:5】你們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。

不斷悔改、轉離惡行,活出神的標準,屬神的價值觀。

2.建立禱告祭壇

禱告祭壇不等同於禱告

(1)祭壇的特徵:

A.以神為中心(太6:9-13)

*不是以:我、需要、問題……為中心(太6:9-10)

*以神:你的名、你的國、你的旨意為中心。讓自己浸泡在神的話語,直到更明白神的心意。因我們常被世界的東西充滿,如媒體、忙碌等。當我們被神的話語充滿,才能明白神的旨意。

祭壇是服事神的地方,不是服事人的地方。

B.以禱告為祭壇(羅馬12:1)

*不是『要』的禱告;是『獻』的禱告

*不是我要從主『得到』什麼;而是我要向主『獻上』什麼?

C.以自己為祭物(羅馬12:1/路加17:12-19)

*奉獻自己的全人-為主而活

*奉獻自己的主權—讓主掌權

D.以基督的心為心(羅馬12:1/腓2:5/使徒21:14)

*由心發出

*體貼主心

(2)祭壇的果效

例如:

【民數記16:46】摩西對亞倫說:拿你的香爐,把壇上的火盛在其中,又加上香,快快帶到會眾那裡,為他們贖罪;因為有忿怒從耶和華那裡出來,瘟疫已經發作了。

【民數記16: 48】他站在活人死人中間,瘟疫就止住了

祭壇能:

A.敗壞撒但的權勢

罪人來到神面前,本是該死的,但祭物代替那該死的人死。祭物的血使撒但無話可說。透過祭壇的獻祭,可以推開撒但的黑暗權勢。

B.滿足神的公義

神是公義的神,犯罪的必要受刑罰,罪的結局就是死,要挪去刑罰必須要有贖罪,而祭物對於贖罪是不可或缺的。

C.成為人的救贖

透過築壇獻祭完成救贖,使人與神恢復關係。耶穌獻上自己為祭物,基督的十架漢寶血使我們可以得救贖。

3.委身築壇獻祭

(1)個人禱告祭壇

獻上自己生命為活祭,完全降服於神,吸引神的同在,逐步推開黑暗權勢的遮蔽與壓制。要在特定的時間築壇,神會信實等著我們。

(2)家庭禱告祭壇

家有禮拜 厝有頂蓋

以家庭祭壇護衛我們的家庭,使我們的家人不被搶奪。

要對撒但宣戰:「撒但,我奉主的名抵擋你、對抗你。我要追回被搶奪的。我奉主耶穌的名命令你交出擄物。」

家庭祭壇使我們的家庭進入命定

關係上:我們真的彼此相愛嗎?

作息上:家人相處的時間與內容討神喜悅?許多家庭被電視佔滿。

靈性上:是否能滿足神的心意?同心事奉主?建立基督化的生活?神要怎樣使用我們的家庭帶來更大的影響力呢?

(3)教會的禱告祭壇。每週至少一次參與小組或教會性的禱告祭壇。為神國度降臨,教會復興禱告。

(4)職場的禱告祭壇

在工作職場中若有幾位基督徒一起築壇,會帶出很大的果效。

例如你在警界工作,發現在你們的職場有些不討神喜悅的事:有不公義、貪婪、恐懼、偶像崇拜的問題。你們禱告,禱告的火越燒越旺,職場氛圍就改變了,變成公義、節制、平安、敬拜神。

我們可以透過禱告祭壇改變我們的職場!

(5)城市的禱告祭壇

我們可以透過禱告祭壇改變我們的城市。

面對遮蔽的黑暗,我們要築起禱告祭壇,加強讀經的深度、除去老我生命一切的彎曲、擴大祭壇的質與量、提升禱告的氛圍、潔淨土地,我們必然推開黑暗、重開天門,讓神的國度真實臨到我們的城市,我們的國家。

【禱告操練】

  • 任何罪都能變成為玷污這地,使地受咒詛,給惡者留地步。讓我們為這地作認同性的禱告,神應許我們若是自卑、禱告,尋求神的面,轉離我們的惡行,神必從天上垂聽,赦免我們的罪,醫治我們的土地。讓我們自卑禱告,懇求神的赦免與醫治這地。
  • 求主幫助我們建立禱告祭壇:個人、家庭、職場的祭壇。

奉主名打破七大領域的黑暗結構:家庭、宗教、政治、經濟、教育、藝術、媒體。

凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高

這周的主日,我們的主任牧師李守博牧師跟我們講這篇精彩的證道,關於「謙卑」。說真的,我一直覺得我是一個超謙卑的人,來了教會以後很少說以前的豐功偉業,除了說見證因為福音的緣故,也很少表現出來以前什麼什麼的。大概也是因為個性吧,我只喜歡看前面,忘的很快。所以牧師講這篇講道的時候,我的心思飄來飄去,因為我覺得我已經做得夠好了!

但是,聖靈提醒我錯了!!等一下分享一個我這兩天的見證。

凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高

路加福音 189耶穌向那些仗着自己是義人,藐視別人的,設一個比喻, 10說:「有兩個人上殿裏去禱告:一個是法利賽人,一個是稅吏。 11法利賽人站着,自言自語地禱告說:『神啊,我感謝你,我不像別人勒索、不義、姦淫,也不像這個稅吏。 12我一個禮拜禁食兩次,凡我所得的都捐上十分之一。』 13那稅吏遠遠地站着,連舉目望天也不敢,只捶着胸說:『神啊,開恩可憐我這個罪人!』 14我告訴你們,這人回家去比那人倒算為義了;因為,凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。」

耶穌這故事是對誰說的?

v9 耶穌向那些仗著自己是義人,藐視別人的,說起這個比喻。

故事裡面說的兩種人,哪兩種人?

v10一個是法利賽人,一個是稅吏。

「稅吏」是替羅馬政府向猶太同胞征收稅款的人,他們一面欺 壓同胞,一面中飽私囊,素為一般猶太人所鄙視。

「法利賽人」是猶太教中最嚴謹的教派,自誇有高度聖潔的生活、對神的敬虔、及聖經知識。

故事中的法利賽人在做什麼呢?

v11-12自言自語地禱告說:『神啊,我感謝你,我不像別人勒索、不義、姦淫,也不像這個稅吏。 我一個禮拜禁食兩次,凡我所得的都捐上十分之一。』

故事中的稅吏在做什麼呢?

v13遠遠地站着,連舉目望天也不敢,只捶着胸說:『神啊,開恩可憐我這個罪人!』

耶穌在這個故事當中,告訴我們哪個是好人?

v14 這人(稅吏)回家去比那人(法利賽人)倒算為義了;因為,凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。」

「倒算為義了」是什麼意思呢?

 算他為義人;『算為義』比「罪得赦免」更好一些,乃是神看他好像沒有犯過罪一樣。

為什麼耶穌說稅吏比法利賽人好呢?法利賽人在當代是受人尊敬的,稅吏是被人鄙視的。

法利賽人:

  • 「自言自語的禱告」雖然他的禱告有提到神,但是內容卻不像是說給神聽得,自己在那里數算自己沒有做什麼事、做了什麼事。禱告裡面的主角是「我」,並沒有神的存在。
  • 我比別人好!!壓低別人來抬高自己。
  • 注重自己外表的行為,而忽略了尋求神的心意。

稅吏:

  • 其實他是真的有罪的,因為他欺壓自己的弟兄姐妹,欺騙政府來換取暴利。
  • 但他「遠遠地站着,連舉目望天也不敢」,他深知道自己行為的過失。
  • 懊惱的捶着胸「求主開恩」,知道來向主尋求恩典。

凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高

我第一次看這段詞的時候,文縐縐的,感覺都是名詞。哦,就是自高的,就會成為卑微的。自卑的(這裡是謙虛的意思),就會成為高人一等。

最近禱告時的感動好像有一些改變,這句話變成動詞了。怎麼說呢?

凡自高的,就是對自己自滿,聽不進去別人的話,更糟糕的是聽不到聖靈對你說的話,讀神的話時當然更沒有得到亮光。這真的很慘啊,慘不忍睹!必降為卑,也就是漸漸慢下來了,沒有主的同在了,腦筋只有自己,又開始被魔鬼攪擾,慘兮兮的。

相反地,自卑的(謙虛的人)可以注意的聽進別人所說的話,注意裡面的細節,細細的辨別,敏銳的知道這是不是從聖靈來的,讀神的話時候更虛心、渴慕,因為謙虛的人腦子有別人的存在,沒有全腦子都是自己,可以清楚的知道神和我們自己的差別。敬畏神,當然就是大智慧啦!神說:何謂智慧?何謂聰明?有聖靈同在,有主同在,不升為高都很難。

告訴你,我最近神奇的見證

最近幾個月真的可以感覺到聖靈與我同在,從很小的事情中,其實就可以發覺聖靈在我們旁邊。例如聖靈會提醒我要刷牙,我沒有理祂,結果真的在出門前完全沒有時間刷牙。這真的太神奇了,這麼小的事情他都會提醒。

所以,最近兩個禮拜沒有聖靈的提醒,沒有了祂常常給我的那些超極的棒呆了的點子時,我真的覺得很無聊,服事時就有一點吃力,很多怨言,開始覺得別人都不夠好。自己只是覺得有點累。但是星期三我很制式化的到禱告會參加禱告,第二首詩歌的時候我又想到一些很棒的事工主意,好聰明的越想越高興。突然間我發現,誒、聖靈又跟我說話了耶,怎麼一回事?這種活潑生命力的感覺又回來了,發生什麼事?我做錯了什麼事呢使得聖靈這幾天都沒有聲音?我又做了什麼事呢,聖靈又突然出現了?

我就覺得是因為我回到禱告會,聖靈在這裡所以祂現在赦免我,而且因為愛我、提醒我我做錯的事情。下一個心思意念就是「我太自滿了」,還不大清楚的時候,就發現到最近真的是太一帆風順:生培功課、事工方面、小組、傳福音、家庭,很多的方面多許多很好的見證,我的尾巴就翹起來了,不可一世,也不大謙卑。What? 這是我啊?好像是耶。本來我還以為只是我自己亂想而已,結果下一首歌,下一個禱告就是有關謙卑,而且這次禱告會的主題是「謙卑」。嚇我一大跳,就知道不是我亂想的,當下就趕快悔改,注意自己的言行舉止,特別是心思意念求神來光照我,讓我知道我做的蠢事。

聖靈這東西,我真的還很捉摸不定,但是確定祂會說話。怎麼能聽見聖靈說話呢?我想謙卑自己的心,可以聽到祂微弱的說話聲音,小小的意念,真的是一個很大的關鍵。就是不要把自己的想法膨脹腦子裡面充滿自己的聲音,自己的聲音小一點,之後應該就會有很大的機會。

耶穌大門徒 西門‧彼得 追隨耶穌的故事

蠻喜歡路加福音書的,記載了許多關於耶穌周遭的故事。第五篇說的是耶穌和西門的相遇,西門怎麼改名為彼得,發生了什麼事情讓西門拋下一切,在短短的幾個小時內做了人生重大的決定,來追隨耶穌。Amazing。

路加福音 5:1耶穌站在革尼撒勒湖邊,眾人擁擠他,要聽神的道。 2他見有兩隻船灣在湖邊;打魚的人卻離開船洗網去了。 3有一隻船是西門的,耶穌就上去,請他把船撐開,稍微離岸,就坐下,從船上教訓眾人。 4講完了,對西門說:「把船開到水深之處,下網打魚。」 5西門說:「夫子,我們整夜勞力,並沒有打着甚麼。但依從你的話,我就下網。」 6他們下了網,就圈住許多魚,網險些裂開, 7便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來,把魚裝滿了兩隻船,甚至船要沉下去。 8西門‧彼得看見,就俯伏在耶穌膝前,說:「主啊,離開我,我是個罪人!」 9他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。 10他的夥伴西庇太的兒子雅各約翰,也是這樣。耶穌對西門說:「不要怕!從今以後,你要得人了。」 11他們把兩隻船攏了岸,就撇下所有的,跟從了耶穌。

耶穌大門徒 西門‧彼得 追隨耶穌的故事

耶穌講完了神的道對西門什麼?

v4 把船開到水深之處,下網打魚。

西門的反應是什麼?

v5 夫子,我們整夜勞力,並沒有打着甚麼。但依從你的話,我就下網。

西門依從耶穌的話做之後,發生什麼事情?

v6-7他們下了網,就圈住許多魚,網險些裂開,把魚裝滿了兩隻船,甚至船要沉下去。

西門看見這個奇妙的事情以後,說了什麼話?做了什麼事?

v8俯伏在耶穌膝前,說:「主啊,離開我,我是個罪人!」

v11撇下所有的,跟從了耶穌。

為什麼西門一開始有一點不大情願聽耶穌的話,照著他所說的做?

西門是專業的漁夫,耶穌是木匠,對捕魚的事情西門當然是清楚多了,何況他已經“整夜勞力,並沒有打着甚麼”。

有沒有發現,這件事是在耶穌講完道之後發生的。我想耶穌是應該很成功的演講家,每個人都被他傳講的神的道吸引,所以v1 說到眾人擁擠他,要聽神的道。但是西門聽了這麼棒的講道之後,還是有一點不大願意照著耶穌所說的話去做。可以想像,言語不論說的怎麼再好,只有一定程度的影響力。

所以弟兄姐妹們,學習一下耶穌傳福音的智慧,有很棒的講道/分享,之後要有一些行動(神跡奇事/滿足聽眾吸引他們注意力的一些東西)。

西門跟別人有什麼不一樣?

  • 雖然不大情願,但是願意沒有想太多的去試試看。
  • 應該是有認真聽講道的,腦筋清楚的,所以一看到捕了那麼多魚,就知道那是違反自然常態的,就知道耶穌有點不同,就知道他是神的兒子。他不像別的人,可能假裝沒看見,或者是就忘掉了,不然就是打馬虎眼事情就過去了。他看到、他思考、他辨別、沒有唏哩呼嚕糊裡糊塗,就抓住,就行動。
  • 他應該是有一些基本的認識神,可以辨別這些違反自然的事情,不是魔鬼,而是神。而且敬畏神,馬上俯伏在耶穌膝前認罪。

我們和西門有什麼不一樣?

  • 我們是不是太計較,太理智?如果事情沒有想的太透徹,或者看不到好處,就不去做了?太緊繃,不想花一點時間去試試看?
  • 我們是不是太專注在金錢、或身邊的柴米油鹽,眼睛沒有雪亮的關注周邊發生的事情?無感,以致於忽略了我們身邊所發生的事情?也許看到了,但是忽略更深的意義。沒有花太多的時間思考、辨別,當然更沒有心思意念去抓住、行動
  • 也許還不大了解神,神的屬性,祂對我們的美好的應許,祂的大能,所以看到了/經歷了祂,還不大確定,唏哩呼嚕又忘記了。
  • 不大清楚神的作為,把神當作在廟裡的偶像,需要的時候拜一拜,不需要的時候就好像沒有什麼關係。沒有像西門敬畏神,虔誠的知罪,而且還為了祂的道捨棄一切,永遠跟隨。

我追隨耶穌的故事

我來教會五年,四年前受洗,那時候受洗應該是大家的壓力,和對教會的信任,並不是真的認識。兩年前開刀之後不能動,才開始認真的讀聖經。讀著讀著才開始有感覺,想要花更多的時間讀,開始了解神是什麼東西,開始渴慕尋求,在尋求的過程中,在跟神、跟人越來越多的互動當中,才慢慢開始有想要拋棄一切追隨耶穌的感覺。並沒有像西門這麼厲害,只用了幾個小時的時間,就做了這個決定。

當然一開始來教會被感動的不是耶穌多麼偉大,而是教會裡面的人多麼喜樂,多麼互助互愛,自己心中的硬土有被鬆動許多,對這些稀奇古怪、光怪陸離有一些了解和接受。現在我覺得這所有的事情應該也是奇跡吧。一輩子從來沒有想到自己會信主,而且這麼信。而且沒有人強迫我,而且我也沒有強烈的需求。

我只是讀懂了,就行動而已。花了許多時間自己分辨到底耶穌是真的假的,一旦知道祂是真的,聖經是真的,裡面的故事都是真的,有一個美妙的神,大有能力的神,愛我們的神,使我們有永生盼望的神,以後其他一切都不是很難。祂說該做什麼,我只是試著去做,沒有什麼需要討論的,或什麼拉扯。當然還是常常會停下來,思考到底這些都是真的假的,我正在做什麼之類的,但是想通了以後,又可以用力的跑了!

一開始真的沒有太大的期待,只是想反正有時間就來試試吧。沒想到神說的祝福、應許就來了,慢慢加添,可以感覺到有些不同。學到許多以前30幾年來完全沒有聽說過的真理,面對這個烏煙瘴氣的時代心裡是有一個底,很清楚的知道什麼是對什麼是錯。每天早上起來精神清爽,知道要面對的是什麼,人、事、物應該怎麼樣的心情去面對,對人說什麼才是對他們有幫助的,是激勵人的。自己慢慢的明亮了起來,超級有動力,每天開開心心的做許多事,有神的應證同在,奇妙的事情真的不斷地發生。家庭也奇妙的和諧許多,雖然許多家人還未信主,但我想真的是很接近了。之後要做什麼事情呢?真的有很大的期待!

真的很感謝,一開始我笨笨的就去試試看,聽見了真理就不含糊的真實抓住!聽不明白就去弄明白!真的沒有什麼大不了的。但是這個大概是我人生當中最聰明的決定!

像約書亞「聽見你呼喚」的歌詞

聽見你呼喚我 就快跑跟隨
耶穌我救主 無人像你
聽見你呼喚我 就快跑跟隨著你
奔向你的祭壇 敞開我的雙手
你聲聲呼喚我 聽見你敲打我心房
生命不再一樣 完全更新釋放
你聖靈引領我 到你殿中敬拜

喪失兒子的產業?-兒子的超自然覺醒

有沒有想過,你當這麼久的基督徒,生活為什麼沒有太大的變化呢?為什麼在職場上/在家庭中沒有更大的影響力呢?

傑克福斯特 (Jack Frost) 著作的「兒子的超自然覺醒 ,Spiritual Slavery to Spiritual Sonship]」,也許有你想要知道的答案,讓你恍然大悟,清楚的看到一個重要的關鍵,讓你人生從此以後不再一樣,開始大大的領受到屬於你的祝福!

喪失兒子的產業?-兒子的超自然覺醒

什麼是屬靈孤兒的心?

“我才沒有孤兒的心”,我一開始是這麼想的,傑克牧師有一個很好的表(自己的親身體驗)幫助我們檢視自己的心。

  • 開始聚焦在父母(和他人)權柄中的錯誤
  • 以失望、沮喪、悲痛、拒絕來接受父母親(和他人)的錯誤
  • 對父母的(和他人)權柄失去基本的信任
  • 開始害怕領受他人的愛、安慰與勸誡
  • 心逐漸封閉起來
  • 呈現出獨力自主的態度
  • 開始掌控人際關係
  • 與人的關係變得膚淺表面
  • 發展處不屬於神的信念,認為沒有人能滿足我們的需要
  • 開始過著屬靈孤兒般的生活,沒有受到保護,感受不到愛,沒有安全的避難所,開始從各種錯誤的地方找尋愛。
  • 開始尋求錯誤的情感
  • 開始每天與受壓制的堅固營壘搏鬥,孤立自己、煩亂、憤怒、不安,可能引發憂鬱症。

沒有兒子的身分,就沒有產業

「取得」你的產業,和「承受」你的產業,是兩個不一樣的事情,有兩種不一樣的結果。「承受」產業是在自然的情形發生,當你成熟、準備好、順服的時候,產業自然而然的會釋放到你的生命裡,別人沒有辦法奪取,進入我們的事工與呼召,行在天父豐盛的產業之中。自己汲汲營營的立刻取的產業,在還沒有成為兒女之前,很有可能只是在浪費產業,揮霍在自己的貪欲罷了。

所以先要謙卑自己,順服父母與屬靈權柄,學習順服,讓天父在祂的愛裡面肯定你,在你的日子身分裡面肯定你。在對的時刻-「神預定的時刻」祂將釋放你進入你的命定,而「現在的苦楚比起將來要先于我們的榮耀就不足介意了」羅馬書八章十八節下。

孤兒與兒子的比較

孤兒的心   兒子的心

神是個主人

看神

神是慈愛的父

獨立∕自足

依靠

互相依賴/承認自己的需要

靠著遵行律法

神學

遵行愛的律

不安,沒有平安

安全感

安息和平安

尋求人的稱讚肯定和接納

需要肯定

完全在神的愛中被接納,因恩典稱義

尋求個人成就,企圖引起人或神的注目;不然就完全沒有服事動力

服事的動機

因著神無條件的愛和接納,而感恩的 服事

是義務,為賺得神的稱許;不然就完全沒有動力

遵守基督徒紀律的動機

喜樂,高興

必須聖潔才能得神的恩寵,卻帶 下更多的羞愧和罪惡感

追求聖潔

渴望聖潔;不要有任何事物可能攔阻 與神的親密關係。

和別人比較而自我棄絕

自我形象

正面肯定,因為知道神看我的價值

在錯誤的情感中尋找安慰;上癮、衝動、強迫症、逃避、 忙碌、過多宗教活動

得安慰的源頭

花時間安靜和獨處在父的同在和愛裡

爭競,對立,因別人的成功或地位而嫉妒

與人的關係

謙卑,與人合一;能看重別人的價 值,而能因他人的成功和被祝福而喜樂

指控,揭發,而使自己看得比別 人好

處理他人的過犯

在愛中遮蓋;在愛和溫柔中,尋求使人得恢復。

痛苦的來源;不信任;不能從心裡順服

看權柄

敬重,尊榮;是神的使者,是對我生命中帶來益處的。

很難領受;堅持自己是對的;容易受傷;心靈關閉起來

看責備

是個祝福,是我生命所需要的,使缺點和軟弱被暴露而能治死。

封閉,有條件的;根據人的表現,使自己的需要被滿足

表達愛

開放,耐心,有感情的;能放下自己 的生命和目標來滿足別人的需要。

有條件的,遙遠

感受神的同在

接近,親密

在綑綁中

狀況

自由

感覺像奴僕∕僕人

地位

感覺像兒女

屬靈的野心;極需要達到某種屬靈的成就;要被人看見自己的屬靈成熟。

異象

天天經歷父無條件的愛和接納,被差派出去在家人和外人中釋放出神的愛。

爭取你所要得的

將來

兒子的位分得著產業

找到回家的路:做個真兒子

孤兒的心不能丟棄,它必須被取代。「愛裡面沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。我們愛,因為神先愛我們」約翰一書四章18-19節。

如何從一個好像無家的人,變成有家的人呢?

每個人都不大一樣,所以重點不是要把清單上的每一點都做到,而是調整你的心,對準神的心,逃離謊言之父,需要謙卑,孩子般單純的心,願意讓別人知道這是真實的我們。

  • 饒恕父母和他人沒有向你正確表現天父的愛
  • 請求饒你對他們的傷害或讓他們失望的地方
  • 你生命的焦點是做一個兒子和女兒(沒有先做兒子,就不能做父親;在成為屬靈兒子之前你必須先做肉身的兒女。學會尊榮所有人的心!)
  • 饒恕屬靈和政府的權柄
  • 可能需要尋求在上掌權的饒恕
  • 天天棄絕不屬於你的信念和孤兒思想暗藏的謊言
  • 「我們爭戰的兵器本不屬於血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘, 將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。」哥林多後書 10:4-5。
  • 開始撒種在你的事業上
加拉太書 6:6在道理上受教的,當把一切需用的供給施教的人。 7不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是甚麼,收的也是甚麼。 8順着情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順着靈撒種的,必從靈收永生。 

想想我們欠了誰屬靈的債務?誰在信仰上餵養我們?誰是我們導師?誰在屬靈事業上帶領我們成熟?誰誠心誠意向我們表現出天父的愛?我們是否將他們所看重的事,視為我們所看重的事?

  • 進去得地為業(找到屬靈的安息,找到安全感不懼怕,變得更敞開、真實、有意義)

這一切的總結就是尊榮和順服的原則,謙卑自己,忠心於他人所托付的事情,降服權柄之下,幫助他人成功。

馬太福音 20:28正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。」

不要活得像孤兒,不斷的挫折、不安、懼怕,沒有影響力。持守我們創造父親為我們準備的身分,盡情地發現其中的樂趣,你的產業正在等著你,不要讓孤兒的思想阻礙了我們,順服天父的使命,經歷生命,經歷平安,讓他帶領我們進入祂為我們準備的豐盛!

神說:何謂智慧?何謂聰明?

前一兩天,在讀約伯記中你說我說頭腦打結的狀態,讀到了這裡「敬畏主就是智慧;遠離惡便是聰明」一句超級清楚的話語,神說的,敲到了我。終於了解為什麼約伯記是一本“智慧書”,不然只是許多約伯的抱怨和不解。

也很榮幸邀請到高永壽牧師這個禮拜為我們講精采的證道,剛好也是探討最近敲到我的話!

神說:何謂智慧?何謂聰明?

約伯記28章20-28

20智慧從何處來呢?聰明之處在哪裏呢?
21是向一切有生命的眼目隱藏,向空中的飛鳥掩蔽。
22滅沒和死亡說:我們風聞其名。

23神明白智慧的道路,曉得智慧的所在。
24因他鑒察直到地極,遍觀普天之下,
25要為風定輕重,又度量諸水;
26他為雨露定命令,為雷電定道路。
27那時他看見智慧,而且述說;他堅定,並且查究。

28他對人說:敬畏主就是智慧;遠離惡便是聰明

智慧聰明好找嗎?

v21向一切有生命的眼目隱藏,向空中的飛鳥掩蔽
v22滅沒和死亡說:我們風聞其名。

好像很難,智慧聰明向我們有生命的隱藏,到了死亡還只是聽說過。

智慧聰明誰清楚明白呢?

23神明白智慧的道路,曉得智慧的所在。
24因他鑒察直到地極,遍觀普天之下,
25要為風定輕重,又度量諸水;
26他為雨露定命令,為雷電定道路。
27那時他看見智慧,而且述說;他堅定,並且查究。

神清楚明白,因為神知道所有的事情,他是萬物的創造者,他看見過,而且查究過。

神說智慧是什麼呢?

v28敬畏主就是智慧;遠離惡便是聰明

人也可以創造許多事物,我們是智慧聰明嗎?

約伯記28章1-11
1銀子有礦;煉金有方。
2鐵從地裏挖出;銅從石中鎔化。
3人為黑暗定界限,查究幽暗陰翳的石頭,直到極處,
4在無人居住之處刨開礦穴,過路的人也想不到他們;又與人遠離,懸在空中搖來搖去。
5至於地,能出糧食,地內好像被火翻起來。
6地中的石頭有藍寶石,並有金沙。

7礦中的路鷙鳥不得知道;鷹眼也未見過。
8狂傲的野獸未曾行過;猛烈的獅子也未曾經過。

9人伸手鑿開堅石,傾倒山根,
10在磐石中鑿出水道,親眼看見各樣寶物。
11他封閉水不得滴流,使隱藏的物顯露出來。
看來,人真的厲害,挖礦、探索的很深的地方,行走在飛鳥野獸都不曾到的地方,使隱藏的事物顯現出來。但是這些就是智慧聰明嗎?

聖經上什麼是智慧聰明呢?

約伯記28章13-19

13智慧的價值無人能知,在活人之地也無處可尋。
14深淵說:不在我內;滄海說:不在我中。

15智慧非用黃金可得,也不能平白銀為它的價值。
16俄斐金和貴重的紅瑪瑙,並藍寶石,不足與較量;
17黃金和玻璃不足與比較;精金的器皿不足與兌換。
18珊瑚、水晶都不足論;智慧的價值勝過珍珠或譯:紅寶石19 古實的紅璧璽不足與比較;精金也不足與較量。
智慧的價值比所有的珠寶的價值更多許多,但是很難尋到,深淵和滄海這麼大的覆蓋地方,並沒有包括智慧。所以就算人類走遍了深淵和滄海,還是找不到智慧的!
葴言3:19 耶和華以智慧立地,聰明定天,

林前1:24 基督總為神的能力,神的智慧。

西2:2-3 使他們真知神的奧祕,就是基督所積蓄的一切智慧知識,都在他裏面藏着。

使10:36 神藉着耶穌基督(他是萬有的主)傳和平的福音,將這賜給以色列

耶穌基督」還有祂所傳的「道」就是智慧。而且這一切都已經賞賜給我們了!所以神對我們說,我們要「敬畏主就是智慧;遠離惡便是聰明」。

其實聖經上重複說了幾次,這個真理

約伯記
1:1 烏斯地有一個人名叫約伯;那人完全正直,敬畏神遠離惡事

1:8 耶和華問撒但說:「你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全正直,敬畏神遠離惡事。」

2:3 耶和華問撒但說:「你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全正直,敬畏神遠離惡事

37:24 敬畏他(指 神);凡自以為心中有智慧的人,他都不顧念

什麼叫做敬畏神;遠離惡呢?

1. 認識祂是萬物的源頭,是真理,是智慧。神的名;神的屬性;神的作為

2. 當你窺探了一切真理的源頭時,知道神的真實、他的應許,我想應該很少有人不想經歷祂。我花了兩三年,看到一些苗頭,經歷到神的奇妙作為,很難叫我不去敬畏祂。

反觀何謂愚昧的人生呢?

不認識他,不知道他,任由魔鬼作弄我們的生活,隨著環境的變化而心情上上下下。短暫、勞苦、憂愁、死亡結束一切。眼睛只看物質生活,只關心看得見的事而忽略了重要的是心靈健康,沒有平安喜樂。

真的還好,我已經找到耶穌基督了!他在我的生命掌權!

君王的服事

第一屆雪梨靈糧特會另外一個很棒的主題,講員是台北靈糧堂青年牧區區牧長周巽光牧師。題目原本是「兒子的服事」,但是我們基督徒應該都清楚這裡的「兒子」也是指耶穌基督,也就是天國和地上的「君王」。

我們來看看這位榮耀君王怎麼來服事他的子民、他的國度!

君王的服事

(這個主題有一點深度,可能需要對基督信仰有一些基本的認識才比較可以了解下面神國度的事情。如果你看得懂下面,而且對神有足夠的信心的話,我相信看了這篇以後我們對自己的眼光不再一樣,而是活出神兒子的君尊生活。)

8:14~15, 19(新譯本)
因為蒙 神的靈引導的,都是 神的兒子。你們接受的,不是奴僕的靈,使你們仍舊懼怕;你們接受的,是使人成為嗣子的靈,使我們呼叫“阿爸、父”。…被造的萬物都熱切渴望 神的眾子顯現出來。
13:3~5(新譯本)
耶穌知道父已經把萬有交在他手中,並且知道自己從神而來,又要回到神那裡去,就起身離席,脫去外衣,拿一條手巾束腰。然後他倒了一盆水,洗門徒的腳,並且用束腰的手巾擦乾。

V3耶穌知道父已經把萬有交在他手中,並且知道自己從神而來,又要回到神那裡去

當耶穌察覺祂真實的身分,祂的源頭和永恆的歸屬,並且祂被賦予了什麼,祂活出了兒子的服事:因為你知道你是重要的,你就能好好服事

兒子服事的關鍵…當你活在不斷地察覺這三件事,你就可以像神兒子一樣服事…

1.對無限資源的察覺。

12:32(新譯本)
你們這小群,不要怕,因為們的父樂意把國賜給你們13:11(新譯本)
他回答:「天國的奧秘,只給你們知道,卻不給他們知道」

所有的奧秘(世上所有問題的解答)都蘊藏在神的國中!透過支取這些奧秘,神賦予你創意和創造力來解決你所看到的問題,過程中神將得貨財的力量賜給你,這是為什麼你無法想像你屬天銀行的帳戶有多豐富。

約叁2
親愛的兄弟阿,我願你凡事興盛,身體健壯,正如你的靈魂興盛一樣。

2.認清你的身分

耶穌來到世上最重要的任務就是要彰顯父神,因為這是一個孤兒的星球,所有的人都需要從這位良善的天父身上,領受我們的身分目的命定

孤兒可以成為很厲害的領袖,因為他服事是為了要賺取身分和神的喜悅,這動機是非常強烈的。然而兒子才是最好的僕人。

3.永恆的眼光。

林前15:19(新譯本)
如果我們在基督裡只在今生有盼望,就比所有人更可憐了。

14:1(新譯本)
愚頑人心裡說:「沒有神。」…

11:9(新譯本)
年輕人哪!你在幼年時要快樂,在壯年的日子,要使你的心歡暢;順著你心所願的,眼所見的去行。不過,你要知道,為了這一切事,神必審問你

任何時候,只要我離開了永恒的眼光和想法,我就會變的短視,而做出錯誤的決定。因為神國的思維智慧的根是建造在永恆的眼光上。

6:22~23(新譯本)
世人為人子的緣故憎恨你們,排斥你們,辱駡你們,棄絕你們的名好像棄絕惡物,你們就有福了。那時你們應該歡喜跳躍,因為你們在天上的賞賜是大的10:28~30(新譯本)
彼得對他說:「你看,我們已經捨棄了一切,而且來跟從你了。」耶穌說:「我實在告訴你們,人為著我和福音捨棄了房屋、弟兄、姊妹、母親、父親、兒女、田地,沒有不在生得百倍─就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地,同時要受迫害─在來世還要得永。」

12:13~14(新譯本)
你們一切都聽見了,總而言之,應當敬畏神,謹守他的誡命,因為這是每一個人的本分。人所作的每一件事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,神都必審問

記得:在今世得回饋的,在永恒就沒有獎賞

我想,「為著我和福音捨棄了房屋、弟兄、姊妹、母親、父親、兒女、田地這個真是測試我們的信心!!如果我們有足夠的信心,這些神的應許真的是多麼美好啊!有無限的資源,可以向阿爸天父無限的支取所有的奧秘、得貨財的力量,而且我們做的所有工作不會被蟲咬,不會被小偷偷走或者貶值,全部都存在天國的銀行!光用投資者的眼光來看,真的是百益無一害。這些是讓我對神的國充滿好奇的很大原因之一。

之後也看了「君尊王族的覺醒」(The Supernatural Ways of Royalty) 克李斯.韋羅頓牧師和比爾・強生牧師合著(Kris Vallotton and Bill Johnson),有更深的了解對當神的兒女是多麼的尊貴、美好、有盼望,真的是大大的改變了我的眼界,對每件事都充滿無限的新鮮感、活力,期待每一天所有的大小事情,服事神服事人,光是這樣就讓我覺得世界多麼美好值回票價,何況還有「生得百倍」、「在來世還要得永生」!我們真的是得到太多了,神太愛我們!!

做神的真兒子(也就是做王子公主啦)

另一個成功的秘訣:尊榮別人-君尊王族的覺醒