上一篇，神的婚姻觀念（一）說到神的婚姻制度，這一篇我們再來討論神對婚姻的原則。神對婚姻的要求是很高的，可能跟現在社會上大部分人的想法不一樣，有些人甚至沒有聽過覺得可笑。但是對神或基督徒來說這卻是建造一個美滿家庭的重要基礎，在教會中的夫妻關係與在社會上的夫妻關係相比，我自己覺得是更加尊榮、可取、牢固不可分的，才有追求的價值。
無論是婚前或婚後要「守貞」：
帖撒羅尼迦前書4章 4要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守着自己的身體， 哥林多前書六6章 18你們要逃避淫行。人所犯的，無論甚麼罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。
聖經強調，我們需要保守聖潔，不在婚姻之外發生性行為，無論是婚前或婚後。性是神 在婚姻中的禮物，若在婚姻外誤用，它不再是禮物，而是炸彈，它會炸得你慘不忍睹。淫亂一定會帶來謊言，一個人若有不貞潔的的性行為，會很難對他的配偶敞開心，他將無法和神 、和家人有好的溝通，親密關係會被嚴重破壞。
婚後要「守約」：
馬太福音 19：6 說明神所設立的婚姻是盟約的關係說明神所設立的婚姻是盟約的關係，是不能遇到困難，是不能遇到困難就放棄。神看婚約是盟約，不是普通的契約，盟約是要歃血為盟，是血約，是把兩個人綁在一起的生死盟，是一種永永遠遠的立約與承諾。這麼緊密連結的關係，一撕裂，會給雙方都帶來極大的傷痛，也對孩子造成很大的傷害。神不要祂的兒女受到這樣的痛苦與傷害。婚姻的盟約是神聖的。
盟約婚姻需要從神來的真愛。若只靠人的愛維持婚姻，婚姻很快就結，婚姻很快就結束。只有從神來的真愛，我們才有愛的能力在婚姻中守住盟約。
婚後相處之道：
(1) 妻子當：
- 順服丈夫 （以弗所書 5:22）
- 敬重丈夫 （以弗所書 5:33）
- 愛丈夫、愛兒女、謹守貞潔、料理家務 （提多書 2:4-5）
(2) 丈夫當：
- 愛妻子 （以弗所書 5:25）你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。
- 敬重妻子（彼得前書3:7）丈夫要敬重妻子的原因是「因他比你軟弱」。神設立丈夫為領袖神設立丈夫為領袖，賦予他作決策的權利，但權利受「愛」所約束。而女人被造是「幫助者」，為幫助丈夫實現那重要、榮耀的職責，幫助也因「愛」而完滿。愛成全了婚姻，在愛裡無不公平。在夫婦相處上，要切記勿「隨從今世的風俗」。
(3)配偶未信主
若你婚後信主，就當為你的配偶禱告，就當為你的配偶禱告，以聖潔的生活感化他。
還沒有結婚的：
哥林多前書7章：39只是要嫁這在主裏面的人 哥林多後書6章：14你們和不信的原不相配，不要同負一軛。
找同樣信仰的人。
離婚與再婚
結婚是二人在神面前立神聖的盟約終身相守，因此離婚是神不喜悅的。丈夫休妻另娶，或妻子離棄丈夫另嫁，都是神看為犯姦淫。基督徒基本上堅守婚約不離婚，尤其不可因一時意見不合，口角紛爭而輕易離婚。但若是對方另結新歡，堅持要離婚，無法挽回，就讓他(她)去，但本身不宜與他人輕易再婚，除非原來的配偶已婚、或過世，或完全沒有復原的可能性，才可再婚。
馬太福音19章 6既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。」 哥林多前書7章 12倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他同住，他就不要離棄妻子。 13妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和她同住，她就不要離棄丈夫。 哥林多前書7章 15倘若那不信的人要離去，就由他離去吧！無論是弟兄，是姊妹，遇着這樣的事都不必拘束。神召我們原是要我們和睦。
你不覺得這些清楚的規則，制定了一個很健康的夫妻相處原則，教會在結婚之前也會幫你把這些原則更加深入的放在心裡，經過試煉，讓你有更好的認識、不會忘記。所以在婚姻開始前就有一個平穩的基礎，婚姻關係往上建立，沒有不必要的猜忌、欺騙。對基督教的婚姻關係，有一點渴慕了嗎？