感謝主帶領黃孝光長老來到我們教會，安慰提醒我們如何從新得力。軟弱的、疲乏的他用神的話語安慰我們，等待那展翅上騰的時刻。
以賽亞書 40：27 雅各啊，你為何說，我的道路向耶和華隱藏？以色列啊，你為何言，我的冤屈神並不查問？28你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。29疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。30就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。31但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
一﹑力不從心的原因（27節）
1.隱藏不明的道路
2.百口莫辯的冤屈
3.沉默不語的上帝
＊以約瑟為例
A. 找尋兄長卻被出賣 (創37:16)
B. 忠心事主反為主母所陷害 (創39:7/20)
C. 善待酒政卻被遺忘(創40:23)，彷彿神也忘了紀念他
二、如何「從新得力」(28-31節上)
當知道，當聽見
(需真知道祂)
(需再次聽見)
生命需要從新「對焦」(否則失焦)，回到起初
1. 從新認識「神」的無限性：
(1)永存者(永在的神)
(2)創造者(地極的主)
(3)全能者(並不疲乏，也不困倦)
(4)全智者(祂的智慧無法測度)
(5)全愛者(疲乏的，祂賜能力， 軟弱的，祂加力量)
2.從新認識「人」的有限性
(1)人會疲乏困倦(就是少年人也要…)
(2)人會全然跌倒(強壯的也必全然跌倒)
不要指望在人身上，神不喜悅「馬的力大，人的腿快」
3.從新認識「自己」的需要
(正確的唯一反應–>選擇那上好的，就是等候神)
但那等候耶和華的必從新得力，等候是唯一關鍵，等候四原則：
(1)等候的對象：是耶和華神
(2)等候的時候：是神的時候
(3)等候的態度：樂意順服
(4)等候的結果：必從新得力
三﹑從新得力的結果（31節下）
他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
1.如鷹展翅上騰
可以鳥瞰全貌，不再是隱藏的道路(是立體的、非平面的)輕省的。如：約瑟 （創45:5，8 50：19-20）
創45：5 現在，不要因為把我賣到這裡自憂自恨。這是 神差我在你們以先來，為要保全生命。 創45：8 這樣看來，差我到這裡來的不是你們，乃是 神。他又使我如法老的父，作他全家的主，並埃及全地的宰相。 創50：19~20 19 約瑟對他們說：不要害怕，我豈能代替神呢？從前你們的意思是要害我，但 神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。
2. 奔跑不困倦（全力以赴）
有目標、有定向、不再回頭者、忘記背後、努力面前、有標竿
3.行走不疲乏（步步為營）
他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神
※ 人生是由「飛、跑、行」的過程，喻少年、壯年、老年
四、結論
1.神的全能及永不困倦
2.人的無能及必然困倦
3.等候神的永不困倦（行在神心意中的）
如同賽車中的換檔（與神連結）
4.忘記背後，努力面前。
我的-從新得力
最近我認真的在需求神的旨意，想穩穩妥妥走下一步，因為我擅長計劃，什麼事都是在計劃掌控之下。但是重要的人生大事、現在連工作大事我竟然沒有任何計劃，真的很讓我無法忍受。我想要走有神同在的道路，如果不是他的旨意我就不考慮，所以我很認真的尋求，禱告、參加特會、禁食禱告、敬拜讚美，每一次都有一點點得著但是都不是一個清楚的方向、龜速。心情就一直起起伏伏的、神就是不說話。其實他有喃喃的念一些似有似無的東西，很難理解啊查證更難了😫。如果是一個70多歲的文學博士、長老，我想他說的要耐心等候神我還是要聽聽的。
當知道，當聽見 – 所以我還是可以繼續我的用力學習禱告，反正我很喜歡學習何況是這一本長闊高深的書，讀不膩的。我也越來越喜歡敬拜禱告，沒問題！
認識「神」、「人」、「自己」 – 最近我發現的方向，當我敬拜讚美時越覺得神的奇妙偉大，全然降伏。看清自己對人的態度-很釋放，認識自己我也覺得很有趣，找到自己，轄制、混亂都漸漸減少了些。
我缺的還是目標、定向，讓我奔跑不困倦、行走不疲乏的方向。大方向有了，但具體事項隱隱約約～唉。大概見過的世面不多、也單純沒有太大的疾苦、信主不長關心層面不廣…。大概知道問題但是不容易解決，禱告再禱告，繼續向標竿直跑，有沒有short cut？太困難的short cut 還是不要好了。
超級羨慕像黃博士說的如鷹乘風展翅上騰，可以鳥瞰全貌，不再是隱藏的道路，是輕省的。神的風與我們同在時.. 想想風也是由神控制的，我們沒有主權。所以啊我想其實每一段旅程都有每一段的美好，只要行走在他的道路當中，細看他的做為就好，跑太快錯過了這些精彩事物那也可惜。