盼望的本質是基督，耶穌就是希望，他這個人就是代表希望，祂就是所有基督徒盼望的來源、盼望的根本。好抽象啊！這是生命培訓裡的課程，有許多很令人振奮的訊息，與大家分享！
先來一句聽得懂的。一個可以給最多盼望的人，就是對這個世界影響最大的人！
盼望不是一個想法、不是一個感覺，而是一個人！！
約翰福音20章：19那日（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」 20說了這話，就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主，就喜樂了。 21耶穌又對他們說：「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」 22說了這話，就向他們吹一口氣，說：「你們受聖靈！
耶穌像許多的古今中外先知所領受的預言的一樣、像他自己所預言的一樣，超越自然的限制三天以後復活了。不僅超越了死亡的限制，超越時間跟空間，到現在還活著！這真是基督徒最大盼望的依據了！
盼望的標準不可以降低
聽到這裡，我的心真的很安慰，祂怎麼可以這麼了解我的心！
巽正牧師在課堂講到，保羅所說的“所信的道守住了”，這句話是什麼意思呢？守住了，意思就是指到了最後還是保持住了。但是什麼是「所信的道」？道，可以說是我們的信仰，也可以說是我們的盼望。
有些信主很久的基督徒，一開始的盼望是很高的，信心滿滿，但是越來越來心中的期望並沒有達成，開始降低對主的信心、對主的盼望，以至還可以說服自己繼續來教會但對主並沒有太大的期望。
「所信的道」，是不能被扭曲、改變、或者被降低的。而且標準應該是「信得過行在地上如同行在天上」。
如果我們的信仰只是建立在我們的禱告有沒有被達成，那我們的信仰真的就是像網購。如果送到的東西達到我們期待，我們就高興而且繼續買，如果沒有就換一家。
歌羅西書1章27神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裏成了有榮耀的盼望。 彼得前書1章3願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裏復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，
什麼是活潑的盼望？
彼得和猶太的故事
其實兩個人都是罪人，一個三次不認耶穌，另外一個出賣了耶穌。最大的差別是在哪裡？就是彼得的信仰堅定，對基督有盼望。猶太在羞愧當中，聽信了魔鬼的謠言，覺得沒有盼望，在基督還沒有復活之前了結了自己。說不一定他如果堅持一下，等到基督復活了，歷史也許會改寫，他不再是那千古罪人也有可能活出另外的人生。
彼得呢？耶穌死後，他們就回去加利利海捕魚了，耶穌復活後他在同一個地方呼召彼得，問他三次你愛我嗎？祂醫治彼得使他恢復原來門徒的身分，繼續完成他的大使命他人生的呼召被主所用。
什麼是「永恆」的盼望？
提摩太後書第二章11有可信的話說：我們若與基督同死，也必與他同活；12我們若能忍耐，也必和他一同作王。我們若不認他，他也必不認我們；13我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。 使徒行傳24章15並且靠着神，盼望死人，無論善惡，都要復活，就是他們自己也有這個盼望。 哥林多前書15章12既傳基督是從死裏復活了，怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢？ 13若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。 14若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然； 15並且明顯我們是為神妄作見證的，因我們見證神是叫基督復活了。若死人真不復活，神也就沒有叫基督復活了。 16因為死人若不復活，基督也就沒有復活了。 17基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裏。 18就是在基督裏睡了的人也滅亡了。 19我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。20但基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。 21死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。 羅馬書八章22我們知道，一切受造之物一同歎息，勞苦，直到如今。 23不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裏歎息，等候得着兒子的名分，乃是我們的身體得贖。
永恆就是耶穌基督已經復活了，而且祂應許與我們同活。
今生的盼望
如果永恆太久，那我們說近一點的“今生”，什麼是「今生的盼望」？
希伯來書 11：1信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。 2古人在這信上得了美好的證據。
盼望是信心的目標，在有信心、信仰之前，我們必須先要有盼望。
盼望的意義就是，期待事情會有所改變。
羅馬書 4：7如經上所記：“我已經立了你作萬國的父。”他所信的，是叫死人得生命、使無變為有的 神。18在他沒有盼望的時候，仍然懷著盼望去信，因此就成了萬國的父，正如 神所說：“你的後裔將要這樣眾多。”19他快到一百歲的時候，想到自己的身體好像已經死了，撒拉也不能生育，他的信心還是不軟弱，20也沒有因著不信而疑惑 神的應許，反倒堅信不移，把榮耀歸給 神，21滿心相信 神所應許的， 神必能成就。
盼望並不是叫自己去騙自己，或者蒙著眼睛不去看事實！「事實」是我們不能否認的，我們承認在現今的環境當中沒有希望，但是有一個東西更加「真實」是我們的眼睛看不到，正在這個環境中運作。巽正牧師在這個環節中用了一個很棒的例子來解釋這個觀念，還有許多他的親身經驗，我相信聽過的人一定可以很清楚的了解這個困難的觀點，我很難以寫出來，只能寫我所了解到的。
我們因為仰望神的應許，所以盼望舒醒了過來。我們知道神的應許是百分之百會發生的，所以現在我們完全的釋放，因為那件事情會發生。就像我知道神的應許我一定會結婚的，所以我完全的釋放放心的做自己現在該做的事情，準備好，因為這件事將會發生，充滿期待盼望！
盼望的功能
帖撒羅尼迦前書 1：2我們為你們眾人常常感謝神，禱告的時候提到你們， 3在神－我們的父面前，不住地記念你們因信心所做的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。
盼望生忍耐，有毅力和能力堅持到最後。
帖撒羅尼迦前書 5：5你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。 6所以，我們不要睡覺像別人一樣，總要警醒謹守。 7因為睡了的人是在夜間睡，醉了的人是在夜間醉。 8但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。
護心鏡和頭盔 保護我們的心思意念。
希伯來書 6：9我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內。
錨，不是指平靜沒有浪，我們的生活還是會起起伏伏，但是我們知道我們的錨是在神的身上，神掌權。我們的盼望又堅固又牢靠，不是一個感覺，而是神是almighty大有能力的。
生命培訓的課程真的很棒，一開始就眺望所有人的信心，好期待自己的、每個人的成長！