我喜歡成功的例子，但是這個參孫的故事 −大反派的啟示也很有趣。可以看到神不止喜悅愛祂的人，也是會揀選賜福給不愛他的人。當然這兩者下場不一樣，所以神愛世人，但並不是每一個人都得到幸福。
士師記14-16章 16章：28 參孫求告耶和華說：「主耶和華啊，求你眷念我。神啊，求你賜我這一次的力量，使我在非利士人身上報那剜我雙眼的仇。」 29參孫就抱住托房的那兩根柱子：左手抱一根，右手抱一根， 30說：「我情願與非利士人同死！」就盡力屈身，房子倒塌，壓住首領和房內的眾人。這樣，參孫死時所殺的人比活着所殺的還多。 31參孫的弟兄和他父的全家都下去取他的屍首，擡上來葬在瑣拉和以實陶中間，在他父瑪挪亞的墳墓裏。參孫作以色列的士師二十年。
蒙揀選的參孫
參孫是多麼蒙福阿，神派使者在還沒懷孕之前就告訴了參孫的母親，他的孩子是神所揀選的，而且叮嚀他可做不可做的事情。神也賜給參孫大能，還有士師的職位，還常常賜福給他（士13：25，14：19）。之後神也幫助他幾次，脫離困境：聖靈使他的綁繩從手中脫落下來，神還使地裂開不讓參孫渴死。神是一直與他同在、眷顧他的！
參孫的行為
- 衝動，被情慾引導
- 沒有遵守當拿細耳人的誡命，沒有分別為聖
- 歌頌自己的勇力，並沒有把榮耀歸與神
- 雖然有士師名分還有能力，但只求滿足自己的私慾，沒有帶領猶太人對抗非利士人
這些都是參孫的過錯嗎？
- 他的父母沒有正確的信仰，無法教導參孫有正確的行為指導：以為看到神的使者就會死；在參孫想娶非利士人時也沒有指正他。
- 參孫的大環境好像也沒有辦法給他一個好的榜樣，而且要把他交給非利士人
為什麼神與參孫同在，但是最後的結局⋯⋯？
其實不只是參孫這樣，聖經上有幾個例子雖然有主的同在，達成了使命但是之後的日子卻⋯⋯，掃羅（大衛王之前的王）也是同樣的。為什麼主給他們這麼好的一個命定，但沒有給他們好的心念可以繼續下去？我想有兩個我們必須自己努力的事情，而神把這個選擇權留給了我們自己。
1. 一代一代的傳承：
從聖經的例子可以看到，神好像不會干預我們的傳承，他強調傳承的重要性但是並不會干涉。所以我們在舊約時代的時候，好像做得很不好，例如：看到神蹟的那一批人死掉以後，大部分的下一代就歪掉了。新約的時候好一些些，耶穌來指導我們要做門徒，而且要把福音傳到地極，我們作到了一些些，至少到現代還有滿多人還認識主而且有正確的知識。
2. 我們行動的自由：
神從亞當夏娃那時就對我們敦敦教誨，要管理所有的事物、所有果子都可以吃、只是不能吃分別善惡的果子。在參孫的例子當中，神早就告訴了他的父母參孫的命定、敦敦教誨賜福給他、也容許他做許多神為惡的事情。神沒有試著控制我們的行為，沒有一個雷就劈下來阻止我們的行動。反而在我們犯錯之後求告他，他還是給我們所求所想，不是用他的恩典來轄制我們。
我們常常看到亞伯拉罕、約瑟、摩西、約書亞⋯⋯很多很多其他正面的例子，但是在反派的例子當中，我們更可以看到神給我們恩典是因為他愛我們，他白白就給我們的，並不是我們做了什麼對的事情。更加可以看出他的愛。
但我們千萬不要學那個硬心腸的人，不懂神美好的心意、不認識他、糟蹋了他一番的美意，即使達成目標之後自己是悲悲慘慘的落幕。