感謝邵海東牧師這周帶給我們很棒的證道訊息，提醒我們注意平常的言行舉止，不論是對教會弟兄姐妹，還是在外面待人處事的正確態度。走在我們阿爸天父的旨意當中，彼此切實相愛，彼此服事，不要落入世俗的圈套當中（以利益來衡量對人的態度）。可以活在彼此相愛彼此服事的世界當中，不是天天都很開心嗎？
當然，並不是所有的人都懂得這個道理，彼得前後書裡面用了許多不公不義做亂七八糟事的例子，一再的警惕我們，「罪」的代價是死（就是沒有得著生命，很不開心，像行屍走肉的生活，並不表示真的死亡，雖然有時候真的覺得生不如死就是了）。有時間可以多看看彼得前後書裡，他有很多生動的形容那些曉得義路，卻背棄他的人，例如：「狗所吐的，牠轉過來又吃；豬洗淨了又回到泥裏去滾；這話在他們身上正合式。」哇，誰說聖經很無聊的。
我很lucky，天天都很開心，有被人服事到，也很喜歡去服事別人，感覺好忙啊，但是可以彰顯神國的榮耀真的很棒！
彼得前書4：7萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。 8最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。 9你們要互相款待，不發怨言。 10各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。
這段經文在說什麼？
彼得在經文裡勸誡眾人說萬物的結局近了，我們要求自己什麼？
v7 謹慎自守，儆醒禱告
彼得又勸誡我們最要緊要作什麼?
v8 彼此切實相愛，能遮掩許多的罪。
v9互相款待，不發怨言
彼得要我們對待服事的態度是什麼?
v10 個人要照所得的恩賜彼此服事，做神百般恩賜的好管家
為何彼得說萬物的結局近了?
「近了」有以下兩種意思：
(1) 收割的日子近了
如同農夫整地鬆土、撒種，細心照顧它發芽、生長、開花結果，經過辛苦的過程終於要有收成，一切的投資，眼看就要有兩倍、三倍的獲利。「近了」是指收成、得獎賞、安慰、歡喜快樂的日子，也是得救、得勝的日子！
因此彼得勸勉信徒「萬物的結局近了」，那些為主受苦、受毀謗、受冤屈的日子快要結束，所以我們不灰心，不喪膽，不放棄，我們所受的、為主所做的，都要結出美好的果子。我們勞苦耕耘、收割的日子，就要到了，我們為靈魂、為傳福音所付出的，投資回收的日子就要到了，這是基督徒得贖、歡喜快樂的日子。
(2) 交帳的日子近了
耶穌藉著比喻：「過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算帳。(太廿五19)」提醒我們當主人回來時，是要和僕人算帳的，我們要謹慎一生所做的，向主交代！「近了」是指終點就要到了，我們應該有更好的表現，更加速的追趕，在最後的關鍵絕對不要前功盡棄！
總結： 雖然聖經沒說萬物的結局是哪一天，但是「近了」的意思是「即將來臨」、「隨時會到」。彼得說這話時，約是二千年前，也許有人等久了、聽多了、麻木了，就忘了有一天這件事會真的臨到。
從個人的角度來看，無論能再活幾年，人終究有一天生命會結束，當我們的靈離開肉身歸向 神的時候，萬物對我們個人而言已經是結局了！
為什麼說『愛能遮掩許多的罪』？
這出自箴言 10:12「恨能挑啟爭端，愛能遮掩一切過錯。」意思不是說因為愛就看不見人的過錯，而是因著愛不刻意去找人的過錯，不揭發人的過錯而挑起爭端、引起不合、甚至使 神的名受羞辱。愛是能包容，為著 神的名能忍受羞辱，默然承受委屈或弟兄姊妹的誤會，為的是使人能從迷途中轉回。這種愛不只是情緒，更是一種由意志出發的行動，是以善勝惡，甚至為逼迫你的人禱告的愛。
「愛能遮掩許多的罪」不是說愛有除罪的功效，只有基督的寶血才能除丟我們的罪。 因為神 愛世人 (罪人) ，所以衪安排基督代替世人的罪死在十字架上，叫一切信衪的得著永生 (參約 3:16-18)。
總結：彼得的意思乃是 ：
- 愛使人不去專注別人的虧欠。 縱然弟兄有過失，我們因為愛而包容、饒恕他。 (參約壹 4:7-21)
- 愛使人盡心幫助弟兄從迷途上轉回，不致犯更多的罪。
- 愛使人不計算弟兄的錯失或宣揚人前。 我們當勸勉、教導，令他改過，以免引起更多的誤解和紛爭，叫主的名受羞辱。 (參林前 13:4-10)
我們應該以怎樣的態度面對『世界的結局』?
(1) 謹慎自守、儆醒禱告
末世必有許多迷惑人的事，若我們沒有清楚的判斷力，知道世界的價值觀為何；沒有清晰的頭腦，能評估所看到的現象，就容易陷入討好人心、滿足私慾的道理，而厭棄純正的福音。所以我們要謹慎自守、儆醒禱告地在神面前過日子，從神的角度來明白神的心意，能按著祂的心意禱告，可以分辨什麼是神的作為、什麼是抵擋神的。保羅在腓立比書也告訴信徒要常常喜樂，要一無掛慮，要謙讓，要溫柔，要凡事禱告， 因為主已經近了。越靠近萬物的結局，人越不要靠自己的計畫或目標生活，而是要靠儆醒禱告活在 神面前，活出新的生命。
– 每天堅持靈修禱告，與神建立一個親密的關係，堅持以聖經的要求來要求自己，活出每天聖潔的生活。
(2) 彼此切實相愛
不是虛有其表的、口頭上的愛，而是實際的、不鬆懈的、全力的、熱誠的去愛弟兄姊妹們，愛我們周圍的人。若我們切實彼此相愛，世人就能認出我們是祂的門徒。
– 包容別人，不去定別人的罪，即便是事實，在就事論事前，要檢查自己心裡有沒有愛。如果知道有犯罪的弟兄姐妹，也要幫助他們，並使他不再犯罪，能從失敗、罪惡裡走出來。
(3) 互相款待，不發怨言，彼此服事
互相款待在初代教會非常重要，因有此接待客旅的好傳統，才有了早期宣教的可能。當日交通不便，信徒外出佈道或逃避逼迫，多靠各地信徒接待(物質或經濟)，這是愛心重大的考驗。 彼得勸勉信徒，無論接待人的或被接待的，都不要發怨言。我們也要按恩賜彼此服事：各人所得的恩賜並不一樣，因此需要照所得的恩賜彼此服事，互相補足。 這樣便能瞭解肢體的功用、並訓練信徒相愛的心。
– 主動參與服事，我們教會現在的五重執事+行政團隊模式，總有適合你的服事，還沒有開始服事的，不明白服事的意義，可以報名參加C2課程，我們在C2課程裡也會教導大家並安排大家參與招待的服事。同時我們也要順服屬靈長輩，牧者，小組長以及事工組領袖的安排，使我們能夠各盡其職，建立基督的身體。