感謝高永壽牧師這周為我們證道，雖然他每次講道我都笑的東倒西歪，感覺上透過他的講道我已經認識他全家大小。但是如果你仔細聽他的分享，真的是個人深層對聖經的想法、見證，長闊高深。下次大家要仔細的聽，要寫下來才會記得，知道他在說什麼。
以下是教會的資料，寫的太好了，我沒有什麼改動，分享給大家希望每個人都跟我一樣有很多的得著。
經文:王下 5:1-5, 5:9-17
前言：乃縵得醫治的故事是非常特別的一個聖經記載。身為一個舊約時代的“外邦人”，竟然在新約的 路加福音 4:27 中被耶穌親自提及:「先知以利沙的時候，以色列中有許多長大痲瘋的，但內中除了敘利亞國的乃縵，沒有一個得潔淨的。」今天我們就要來探討一下，乃縵這個外邦人是如何得著醫治的，有哪些地方是值得我們效仿的。
1. 經文中關於亞蘭王的元帥乃縵有哪些描述?
a) 在他主人亞蘭王面前為尊為大，是大能的勇士(v.1a)
b) 長了大痲瘋(v.1b)
2. 在乃縵得醫治的過程中，他有何經歷?
a) 聽信以色列女子的建言，去見撒瑪利亞的先知(v.3-5)
b) 忍住怒氣，聽從僕人的建言(v.11-13)
c) 在約旦河裡沐浴七回，肉復原好像小孩子(v.14)
3. 乃縵得著醫治之後的回應是什麼?
a) 相信除了以色列之外，普天下沒有神(v.15)
b) 不再將燔祭或平安祭獻與別神，只獻給耶和華(v.17)
4. 為什麼乃縵可以得著醫治?
a) 認知軟弱、積極求助 首先我們可以從經文中看到，乃縵是一個備受器重、一人之下萬人之上的元帥，但他卻患了大痲瘋 這個無藥可醫的絕症(v.1)。雖然經文並未提及，但相信他深受這個疾病的折磨之苦，所以才會在 聽聞到以色列奴隸所說的一句話之後，就願意千里迢迢遠赴以色列，哪怕只有一絲希望也要去嘗試 (v.3-4)。從這裡我們可以看出，乃縵是一個願意接納自己軟弱的人。得醫治的第一步，就是要承認自己的軟弱，正面接受而不是消極逃避。惟有先認清問題，才有解決問題的可能。除了認清問題之外，乃縵還積極地尋求幫助，不放過任何一個被醫治的可能性。所以乃縵得醫治的第一個原因， 就是「認知軟弱、積極求助」。
b) 虛心受教、接受改變 當乃縵千里迢迢來到以利沙的家之後，沒想到以利沙竟然連看都沒看他一眼，就只是差派使者告訴 他要去約旦河沐浴七次而已(v.9-10)。當下乃縵就怒了，想說自己堂堂一個元帥，還帶了那麼多禮 物來，這個以色列先知也太不識相，覺得自己被愚弄，於是準備轉身就走(v.11-12)。然而，我們看到這樣一個高高在上的元帥，並沒有因為自己的權勢地位就看不起人，或是剛愎自用不接受建言， 在他的僕人的勸告之下(v.13)，他願意忍住自己的怒氣，改變自己性格的軟弱，聽從下人的建言並順從先知以利沙的指示，冒著萬一無效被人取笑丟臉的風險，在約旦河沐浴了七次之後，得著了全然的醫治(v.14)。
甚至於我們可以看到在乃縵得著醫治之後，態度有了非常大的翻轉，從原本咄咄逼人的元帥，一下子轉變成為自稱僕人的信徒(v.15)。所以我們可以看到乃縵得醫治的第二個原因，就是他「虛心受教、接受改變」。
c) 認識真神 當乃縵得著醫治之後，他清楚知道這個醫治的來源不在乎約旦河的水，也不在乎他自己的身份地位， 乃是在乎真神耶和華(v.15)。所以不單只是他的肉體得醫治，他的靈魂也得著了醫治。
於是他謙卑在神的面前，以僕人自居，並宣告從今往後不再將燔祭或平安祭獻與別神，只單單獻給耶和華(v.17)。 所以我們可以看到乃縵得醫治的第三個原因，就是他「認識真神」。
5. 為什麼我們要改變?
從乃縵的故事中我們看到，「改變」是可以帶來「醫治」的。這個醫治，不僅僅只是肉體的醫治，更是全人身心靈的醫治。試想，如果乃縵沒有試著改變自己，不願意放下自己的驕傲、不願意採納以色列女奴的意見、不願意忍住怒氣、不願意虛心聽從自己下屬的建言、不願意承認耶和華是真神，或者是我們現代人常常說的“好懶、好累“不願意花時間走這趟路，他是不會得著醫治的。而如今，因著他的「改變」，不但得著了肉體的醫治，也得著了獨一的真神耶和華。而這個改變所帶下的結果，其實是「關係」的恢復，除了與人關係的恢復、更是與神關係的恢復。改變確實不容易，因為違背了自己的本性，但只要我們能夠勇敢跨出第一步，按著聖經真理的原則來改變，就能帶下與人、與神關係的恢復。
6. 哪些地方需要改變?要如何改變?
乃縵身為一個外邦人，他願意改變自己，放下從小到大所拜的神，哪怕自己的理智不能理解甚至無法接受，也願意嘗試按照耶和華的旨意在約旦河沐浴七次，不僅最終得著了肉身絕症的醫治，也得著了真神耶和華。鼓勵我們大家一起效法乃縵，憑信心改變一次，放下堅持、打開心房，嘗試接受耶穌。
如果決定改變了，該如何做出改變？其實當我們信主重生之後，我們的老我（罪性、個性、惰性）已經死了，一個新的人已經與主同復活了。 只不過這個老我畢竟與我們朝夕相處了一輩子，不是一下子就能擺脫的，是需要不斷地倚靠神來改變的。
正如同高牧師在主日所說的，改變是從「心」開始，進而改變我們的「態度」、「習慣」、「性 格」，最終改變我們的「人生」。
我們可以從乃縵的故事當中學習到，首先需要認知到自己有哪些問題需要被改變。除了藉由平時的ⓥ讀經禱告和ⓥ主日講道被神提醒之外，ⓥ屬靈長輩們的建議其實也都是很好的幫助，畢竟自己是有盲點的，比較不容易察覺到自己的問題所在；而當有人因著愛的緣故提醒我們的時候，我們也需要虛心領受，然後倚靠聖靈，正面積極地去改變它。除了自己單打獨鬥之外，也可以在ⓥ團契的環境當中彼此互相扶持、互相幫助，藉著屬靈夥伴的提攜以及彼此的代禱來做到真實的改變。相信在我們逐步改變、逐步治死老我的過程當中，神會親自做醫治的工作，讓我們與人、與神的關係都越來越好。
7. 具體來說，這個改變可能會體現在哪些方面呢?
比如在夫妻之間以及和家人的相處關係上，由於是非常親密的關係，所以比較容易會沒有保留地按照自己的原生性格來彼此溝通；但因為人與人之間必定存在差異，於是衝突就產生了，親密的關係 也就在無意之中被破壞了。我們可以ⓥ更多學習彼此尊重，而ⓥ不只是期待對方要按照自己的想法來改變；ⓥ改變必須是從自身做起的，ⓥ你是無法改變另一個人的。可以ⓥ透過屬靈長輩或同伴的提醒，或是ⓥ參加教會所舉辦的營會（靈糧特會）和裝備課程，學習並意識到自己在個性上的缺點，然後倚靠神做出改變，帶下關係的恢復。
又比如在職場當中，尤其是在面對上司一些看似無理的要求之時，我們就需要在自己的心態上做出改變。首先我們需要從心裡ⓥ承認並接受我們的上司是神所設立的權柄，我們需要尊重他們。在沒有違背聖經真理的前提之下，我們需要ⓥ盡心盡力完成上司的託付。如果我們總是看不起自己的上司、 覺得自己可以做得更好，而帶著這樣一種驕傲的心態在工作的話，只怕我們會做得很挫折，也會很不開心。一旦心態開始改變，態度就改變了，看事情的角度和眼光也就改變了。在遇到矛盾的時候， 我們需要ⓥ學習有智慧地與上司溝通，在完成自己份內該做的任務之後，提出自己的建議。保持一顆ⓥ謙虛開放的心，改變自己，與人和睦，在職場為主做見證。
而在與神的關係上，其實也需要不斷地挑戰並突破自己、做出改變。人總是容易安逸的，或許在剛 信主的時候很渴慕地讀經、參與聚會，曾幾何時卻慢慢地開始怠惰、慢慢地遠離，主日開始遲到、 小組開始缺席，禱告變為例行公事，讀經也沒什麼動力，與神的關係漸漸地歸於平淡、也沒有什麼 渴慕和追求了。我們需要做出改變，需要ⓥ克服自己的惰性，需要再一次ⓥ恢復裡面對神的渴慕。靠自己是很困難的，但是藉由平時小組的團契生活，屬靈夥伴之間彼此提攜，互相督促提醒，相信我們 都能找回起初的那顆火熱的心。參加禱告會和每月一次的神蹟之夜、小組透過 WeChat 一起有固定靈修生活、建立家庭祭壇，etc.