感謝咏紅姐帶給我們這篇很精彩的證道，還有許多的見證！我們知道大衛是「合神心意的人」，我們就來看大衛最厲害的地方，就是可以時時刻刻的「渴慕切慕神」！

詩篇 63: 大衛在猶大曠野的時候，作了這詩。

1神啊，你是我的神，我要切切地尋求你，在乾旱疲乏無水之地，我渴想你；我的心切慕你。2我在聖所中曾如此瞻仰你，為要見你的能力和你的榮耀。3因你的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚你。4我還活的時候要這樣稱頌你；我要奉你的名舉手。

5-6我在牀上記念你，在夜更的時候思想你；我的心就像飽足了骨髓肥油，我也要以歡樂的嘴唇讚美你。7因為你曾幫助我，我就在你翅膀的蔭下歡呼。8我心緊緊地跟隨你；你的右手扶持我。

9但那些尋索要滅我命的人必往地底下去；10他們必被刀劍所殺，被野狗所吃。11但是王必因神歡喜。凡指着他發誓的必要誇口，因為說謊之人的口必被塞住。

背景：大衛在逃避押沙龍的時候，在猶大曠野中所做的曲子。猶大曠野是一個非常偏僻，沒有遮蓋、沒有水源，一片荒蕪之地。他竟然可以在被兒子追殺的時候，做出這一首渴慕神的詩篇。

在經文中，大衛在哪裡流露出他渴慕神的態度

• 切切地尋求你 （急切）- V1
• 以歡樂的嘴唇讚美（開口）- V3
• 舉手（謙卑、順服、俯伏、敞開）- V4
• 活在的時候（用生命）- V4
• 心緊緊的跟隨（貼近）- V8
• 堅定的信心 （敵人必有的下場）- V9-10

在經文中，大衛在哪裡渴慕神

• 在乾旱無水之地 （患難）- V1
• 在聖所（神的殿，聚會）- V2
• 在床上（睡覺時，心思混亂時）- V6

在經文中，大衛在什麼時候渴慕神

• 在患難的時候 – V1
• 在聖所敬拜神的時候 – V2
• 在活在的時候， 有生命氣息 – V4
• 在夜間（無助）- V5
• 在王位（在平順、榮耀）- V11

詩歌唱完，大衛有什麼樣的宣告

• v9 那些尋索要滅我命的人必往地底下去；
• v10 他們必被刀劍所殺，被野狗所吃。
• v11 必因神歡喜。凡指着他發誓的必要誇口，因為說謊之人的口必被塞住。

通常我們在順境的時候，可以仰望讚美神，但現在逆境的時候卻很難給神應得的讚美！為什麼呢？

• 因為我們定睛在仇敵身上。只看我們前方的問題。
• 只要想到內心的苦痛/解決方案，沒有其他的心思意念想別的。
• 有時候因為太過憂傷，而已經忘記周遭環境的事情。
• 我們忘記還有神了！

為什麼要在苦難的時候讚美神？

不懼怕的秘密：倚靠神，在苦難中，我們只能往上，不要停留太久。我們軟弱的時候，有時候真的很難靠自己的力量或者靠別人的力量脫離困境，這時候轉向我們的神，信靠祂，是比較萬無一失的好方法。怎麼去讓我們目光轉向神呢？就是來敬拜讚美祂！在敬拜讚美的時候，更加的確定知道祂是什麼一位神，讓我們明白苦難的意義，重新得力，再更有能力的出發！

怎麼樣才能在苦難的時候讚美神？

但是，心情很不好了，事情都還沒解決，怎麼可以來專心敬拜讚美呢？我學習到敬拜讚美不是只是一種由心而發抒發的情感，它更是一個紀律！有時候我們很不想做，但是神的旨意，我們一定要記得，在苦難的時候更要敬拜讚美神！

大衛怎麼樣去渴慕讚美神？

• 不管環境如何：在乾旱疲乏無水之地猶大曠野中，人睏馬乏、眾叛親離的流亡歲月中，他一想到神「心就像飽足了骨髓肥油」
• 不管有沒有生命危險：「你的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚你。」知道擁有神的慈愛，活著才是有意義！
• 不管有沒有報復到敵人：但那些尋索要滅我命的人必往地底下去；10他們必被刀劍所殺，被野狗所吃。11但是王必「因神歡喜」。雖然大衛真的很不想他的敵人有好下場，希望他們都被野狗所吃，但是他也已經歡喜，因為神的歡喜，不再去思想誰得勝的問題。

苦難中讚美神的經驗

說真的，我的苦難都沒有太嚴重，只是一些不知道前方的道路，有些事情不知道怎麼做，一些人不知道怎麼去相處。還是有一些時候，覺得沒有解決方法，在死胡同裡，天昏地暗，但是一想到神的時候就有一種撥雲見日的感覺，敬拜讚美祂的時候更是剛強壯膽，一切都不怕，因為神掌權！

為什麼我知道神掌權呢？為什麼我知道祂掌權的時候我完全不懼怕呢？其實只是因為我認識祂，不只認識祂還可以跟祂說話、討價還價，有經驗知道祂有在聽我的話回應我，知道祂的應許永不落空。當然，我知道祂的能力，知道祂的出發點，雖然常常不知道祂下一步怎麼做，但是我相信這都是為我好的，祂掌權就一切問題都沒有，苦難也只是短暫的，幫助我們成長的、煉淨的，更是沒有苦難是我們不能解決過去的。

所以信靠祂，不是只是嘴巴說說而已，而是真的是清楚知道祂是怎樣的神，跟祂有直接的互動，幾次下來就會越來越信靠祂了。所以還是有方法的，鼓勵大家尋求祂，信靠祂！

感謝我們的主任牧師，李守博牧師跟我們分享這篇精彩的證道，分析「懼怕」從何而來？可以「完全不懼怕」剛強壯膽的秘密！

詩篇 59：1我的神啊，求你救我脫離仇敵，把我安置在高處，得脫那些起來攻擊我的人。2求你救我脫離作孽的人和喜愛流人血的人！3因為，他們埋伏要害我的命；有能力的人聚集來攻擊我。耶和華啊，這不是為我的過犯，也不是為我的罪愆。4我雖然無過，他們預備整齊，跑來攻擊我。求你興起鑒察，幫助我！5萬軍之神－耶和華以色列的神啊！求你興起，懲治萬邦！不要憐憫行詭詐的惡人！（細拉） 

6他們晚上轉回，叫號如狗，圍城繞行。7他們口中噴吐惡言，嘴裏有刀；他們說：有誰聽見？8但你－耶和華必笑話他們；你要嗤笑萬邦。9我的力量啊，我必仰望你，因為神是我的高臺。10我的神要以慈愛迎接我；神要叫我看見我仇敵遭報。

11不要殺他們，恐怕我的民忘記。主啊，你是我們的盾牌；求你用你的能力使他們四散，且降為卑。12因他們口中的罪和嘴裏的言語，並咒罵虛謊的話，願他們在驕傲之中被纏住了。13求你發怒，使他們消滅，以致歸於無有，叫他們知道神在雅各中間掌權，直到地極。（細拉） 

14到了晚上，任憑他們轉回；任憑他們叫號如狗，圍城繞行。15他們必走來走去，尋找食物，若不得飽就終夜在外。16但我要歌頌你的力量，早晨要高唱你的慈愛；因為你作過我的高臺，在我急難的日子作過我的避難所。17我的力量啊，我要歌頌你；因為神是我的高臺，是賜恩與我的神。

這首詩歌怎麼去形容仇敵的？

v2作孽的人和喜愛流人血的人

v3他們埋伏要害我的命；有能力的人聚集來攻擊我⋯⋯他們預備整齊，跑來攻擊我。

v6晚上轉回，叫號如狗，圍城繞行。

7他們口中噴吐惡言，嘴裏有刀；

詩人求神作什麼呢？

v1求你救我脫離仇敵，把我安置在高處，得脫那些起來攻擊我的人。

v2求你救我脫離作孽的人和喜愛流人血的人！

v4求你興起鑒察，幫助我！

v5求你興起，懲治萬邦！不要憐憫行詭詐的惡人！

v10我的神要以慈愛迎接我；神要叫我看見我仇敵遭報。

v11求你用你的能力使他們四散，且降為卑。

v12願他們在驕傲之中被纏住了。

13求你發怒，使他們消滅，以致歸於無有，叫他們知道神在雅各中間掌權，直到地極。

詩人求完了以後，他相信什麼呢？有什麼動作呢？

v14任憑他們轉回；任憑他們叫號如狗，圍城繞行。15他們必走來走去，尋找食物，若不得飽就終夜在外。

16但我要歌頌你的力量，早晨要高唱你的慈愛；因為你作過我的高臺，在我急難的日子作過我的避難所。17我的力量啊，我要歌頌你；因為神是我的高臺，是賜恩與我的神。

 一、懼怕，專注在仇敵身上

 1. 為何會懼怕？

2. 仇敵的特質與作為

3. 誰是我的仇敵？

二、不懼怕，定睛在神身上

1. 歌頌神的屬性與作為

2. 相信神永遠掌權

3. 倚靠神必不懼怕

如何能天天活在神的愛中？

我想這世界當中有許多的攪擾，Bus座位被搶，被插隊了，看到隨地吐痰、丟垃圾，看到公司裡面的人做不該做的事、不該被升遷的人被升遷了，社會裡面社會新聞、家暴、子女丟棄父母、父母不養育子女，同性戀婚姻被批准了，街頭掃射，火車站上的炸彈⋯⋯。這世界怎麼了？我們怎麼繼續的站穩腳步，有平安有喜樂，有更多的盼望，在這種世界當中活出有影響力的生命？

如果我們不認識神，不知道神放在我們生命中的美好旨意，如果我們看的只是這世界上的紛紛擾擾，而不知道為什麼我們活在這個世界上，為什麼世界是這個樣子的。我想灰心喪膽，庸庸碌碌，亂七八糟，沒有目標，沒有盼望，是很正常的一件事情。

所以真的很建議大家，去認識我們的神，分辨是真的是假的，我相信你一旦像我一樣確信祂的真實、祂的完美、祂的大能、祂的慈愛、祂的公義、祂對我們的心思意念，很難不被他吸引。開始信靠祂的時候，所產生的動力、生命力，是我原來都沒有想過的，而且祂還說之後會有更多的驚喜事情，是我們眼睛沒看過、耳朵沒聽過的事情、會大大的使我們驚奇！一想到的時候，內心充滿了許多活力。在回來看真是紛紛擾擾的時候，我常常在想，神掌權！

當然，我們還是會有灰心喪膽的時候，但是這都是暫時的，因為我們知道如何去仰望神、信靠神、讚美神！想大衛一樣，專注在神身上看到他的榮美，高聲的讚美祂敬拜祂，很奇妙的，我們又充滿能力、希望，知道怎麼用神給我們的新生命，照亮這個黑暗的世界！

穿军装祷告

和大家分享，穿戴軍裝的禱告。有時候感覺到軟弱、或者是要開始為神爭戰的時候，就可以開始準備自己，預備好打那美好的戰爭！C3 門徒訓練課程。

【以弗所書 6:10-18】我還有末了的話:你們要靠著主，倚賴他的大能大 力作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並 不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以 及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日 子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩了，用真理當作 帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在 腳上。此外，又拿著信德當作盾牌，可以滅盡那惡者一切的火箭;並戴上救 恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道;靠著聖靈，隨時多方禱告祈求; 並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求。

所有信徒都會經歷屬靈爭戰：全世界都臥在那惡者手下，不管我們想不想爭戰，都已經在這個戰場裡面了。 我們都可能遭受攻擊。在我們所居住的地上，是光明與黑暗的爭戰，是神國度與撒但國度的爭戰。

所有基督徒都會參與在與撒但直接、間接的爭戰中：
這場爭戰就好像 摔角 比賽。 我們所面對的，除了看得見的對頭，還有看不見的、靈界的敵人，就是執政 的、掌權的，管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。主耶穌也稱 他是『世界的王』。(約 14:30)面對靈界的仇敵，若只靠自己的能力去爭 戰，是無法得勝的，要靠著主，倚賴他的大能大力。

必須穿戴神所賜的全副軍裝才能得勝

属灵争战

屬靈爭戰的三大仇敵：撒但、世界、肉體。屬靈爭戰除了對付撒但外，最大 的仇敵是「肉體」和「世界」的價值系統。

【路 22:31 】主又說:「西門!西門!撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥 子一樣;但我已經為你祈求，叫你不至失了信心，你回頭以後，要堅固你的 弟兄。」

【約一 2:16】 因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。 所有引發人「肉體的情慾」、「眼目的情慾」、「今生的驕傲」，就屬乎世界。

詩篇 51：1神啊，求你按你的慈愛憐恤我！按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯！2求你將我的罪孽洗除淨盡，並潔除我的罪！3因為，我知道我的過犯；我的罪常在我面前。4我向你犯罪，惟獨得罪了你；在你眼前行了這惡，以致你責備我的時候顯為公義，判斷我的時候顯為清正。⋯⋯7求你用牛膝草潔淨我，我就乾淨；求你洗滌我，我就比雪更白。8求你使我得聽歡喜快樂的聲音，使你所壓傷的骨頭可以踴躍。9求你掩面不看我的罪，塗抹我一切的罪孽。10神啊，求你為我造清潔的心，使我裏面重新有正直或譯：堅定的靈。11不要丟棄我，使我離開你的面；不要從我收回你的聖靈。12求你使我仍得救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我， 

這段經文是大衛與拔示巴同室以後，大衛向神悔罪的詩。沒有自己找理由、或者是和神講道理，相信神的慈愛——拒絕「定罪感」。他求了好多東西，但是目光還是定睛在神的身上，並沒有控告自己，覺得自己被神遺棄了。

第一次讀的時候，覺得大衛好厚臉皮，做錯了事還敢去求神給他一大堆恩典！這就是撒旦的謊言！！他要我們感到羞愧、污穢，不敢再去親近神，這些都不是神要的！神要的是我們的向他悔改，然後繼續親近祂。我花了一些時間才懂得這個道理，還是靠聖靈提醒我的。有一次，我遲到一個重要的會議，我的心就超級煩躁，覺得自己怎麼那麼差勁，為什麼一點小事就做不好，為什麼常常犯錯，然後頭頂上就一大堆黑雲。聖靈就告訴我，這個聲音太大了，這是撒旦魔鬼的！！太神奇了，我一發現的時候，跟上帝悔改，就饒恕自己了，不在魔鬼的轄制之下，心情一片平靜。差別之大！

那時候我還不懂，我還覺得自己不會太厚臉皮，把錯誤的藉口都推給魔鬼，但是之後那個平安喜樂，我真的感受到了，心裡沒有驚慌，之後的會議開的平安順利。看到這篇經文，知道大衛也做這件事，而聖經也寫出來了，也才了解這也是屬靈爭戰。

【以弗所書 6:14a】所以要站穩了，用真理當作帶子束腰。 
【約翰福音 8:32】你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。

【以弗所書 6:14b】用公義當作護心鏡遮胸。
【箴言 4:23】你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出

【以弗所書 6:15】又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。

【弗 6:16】此外，又拿著信德當作盾牌，可以滅盡那惡者一切的火箭。

【以弗所書 6:17a】並戴上救恩的頭盔。
【箴言 23:7a】因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。 【帖撒羅尼迦前書 5:8】但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。

 攻擊的武器

【以弗所書 6:17b】拿著聖靈的寶劍，就是神的道。

【提摩太後書 3:16-17】聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。

【以弗所書 6:18】靠著聖靈，隨時多方禱告祈求;並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求。

【哥林多前書 14:2】那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裏卻是講說各樣的奧祕。

【啟示錄 12:11】弟兄勝過牠，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。

【腓立比書 2:9-11】所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的 名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱「耶穌基督為主」，使榮耀歸與父神。

【羅馬書 8:37】然而靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。
【約翰福音 16:33】我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難;但你們可以放心，我已經勝了世界。」

感謝李安琪姐妹這周跟我們分享一個很棒的講道，讓我們明白我們遇到了神，見到神的救恩，我們是多麼幸福的一群！我們如何能讓別人也有同樣的經歷呢？

路加福音 19：1耶穌進了耶利哥，正經過的時候， 2有一個人名叫撒該，作稅吏長，是個財主。 3他要看看耶穌是怎樣的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看見， 4就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裏經過。 5耶穌到了那裏，擡頭一看，對他說：「撒該，快下來！今天我必住在你家裏。」 6他就急忙下來，歡歡喜喜地接待耶穌。 7眾人看見，都私下議論說：「他竟到罪人家裏去住宿。」 8撒該站着對主說：「主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。」 9耶穌說：「今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。10人子來，為要尋找、拯救失喪的人。

我們先來了解一下背景，撒該是作稅吏長，他是一個什麼樣的人呢？

以前的稅吏長，是一個肥缺，可以賺很多錢但是就是因為是欺下瞞上，訛詐許多人。

經文上說人子（耶穌）來，為要做什麼？

V10 尋找，拯救失喪的人

耶穌是怎麼樣的一個人？

a) … 吸引人 答：v3他要看看耶穌是怎樣的人，只因人多
b) … 聽從聖靈的引導  答：v1 正經過，v5撒該！今天我必住在你家裡
c) … 有慈愛 答：v5撒該，今天我必住在你家裡。 v7議論：他竟到罪人家

撒該聽了耶穌說「快下來！今天我必住在你家裏！」他有什麼回應呢？

v6急忙下來，歡歡喜喜地接待。

v8對主說：「主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。」

耶穌對撒該所說的話的回應？

v9今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。

你覺得為什麼撒該做得出這樣大的回應？

超級渴慕祂

我覺得像撒該這樣子的人，這麼一個有地位的稅吏長爬上了樹，只為了看清楚一個經過的人。他應該已經風聞耶穌是什麼人，他對耶穌有一些期待。

不止超級渴慕，而且隨時準備好來接納/接待祂了

當耶穌對他說去他家的時候，急忙下來，歡歡喜喜地接待。

不止超級渴慕，準備好接納/接待，而且準備好悔改的相關動作

把所有的一半給窮人；若訛詐了誰，就還他四倍。這應該都是心靈真正的被神所觸摸才做的出來的事。整個人翻轉，悔改，想要跟隨。所以當撒該以「分享」和「補償」的行動，表達他真實的悔改時，耶穌宣告：「今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。」

過去被錢困住了， 認為錢是最重要的， 但現在的優先順序設置回神。「救恩」是指從危機、疾病中釋放出來的行動或後果，意味著安穩、健康、昌盛。耶穌宣告撒該和上帝及社群的關係現在就得著醫治，他將邁入安穩、健康、昌盛的生命狀態。

耶穌的救恩

你覺得，如果撒該今天沒有這個機緣遇到耶穌，沒有耶穌告訴他「撒該，快下來！今天我必住在你家裏。」你覺得撒該會馬上悔改嗎？我想，沒有了這個機緣，可能撒該就沒有這個機會。如果沒有耶穌告訴他這句話，給他這個恩典，也許撒該就沒有機會能夠感受到這種上帝來的特別關懷，可能也就沒有後半段行動，沒有得到救恩。

上帝的接納

耶穌「抬頭一看」見到撒該，並且呼叫他：「撒該快下來！」，若非上帝採取主動，人無法憑自己的力量，用自己的方法找到上帝。

這個是一個多大的恩典啊！撒該是一個大家眼中的大罪人，但是上帝的兒子耶穌，一個完全正直公義的人，知道他的名字（應該也知道他的作為）而且願意被他接待，這表現了上帝接納這個罪人，這對撒該是多麼一個大的恩典！撒該知道他被接納了，雖然做過那麼多不義的事情，但他知道神原諒他而且還願意與他親近。當他了解而且被感動以後，可以做出那麼大的悔改動作。

我們大部分的人，欠缺的可能只是一個救恩的機緣

一個機會讓人們感受到上帝的接納、使人感受到天父的愛、知道祂一直在那裡等著我改變心意，回轉向祂。其實很多人像撒該一樣，可能覺得自己不配！需要的只是一個機會感受到被接納，之後救恩臨到他們身上生命完全翻轉。

其實我有能力像耶穌一樣，聽從聖靈的指引，把上帝的接納和救恩傳給別人。這就是傳福音。不困難，但是獎勵是大的！救一個靈魂耶！啊

怎麼做呢？

方法有很多種：分享我們自己本身的見證；帶人吃飯、喝咖啡傳福音；因緣際會機會傳福音；製造機會傳福音⋯⋯方法很多很多！

那個方式最適合我們自己呢？真的每一個都要試試，重要的是有這個心，時時刻刻都注意我們身旁人的需要！！

教會最近有一連串傳福音的方法，還有幸福小組，大家一起傳福音！我想這是一個很有趣的方式，輕省，大家一起來彼此互相支持，讓更多的人遇見神！

這周的主日，我們的主任牧師李守博牧師跟我們講這篇精彩的證道，關於「謙卑」。說真的，我一直覺得我是一個超謙卑的人，來了教會以後很少說以前的豐功偉業，除了說見證因為福音的緣故，也很少表現出來以前什麼什麼的。大概也是因為個性吧，我只喜歡看前面，忘的很快。所以牧師講這篇講道的時候，我的心思飄來飄去，因為我覺得我已經做得夠好了！

但是，聖靈提醒我錯了！！等一下分享一個我這兩天的見證。

路加福音 18：9耶穌向那些仗着自己是義人，藐視別人的，設一個比喻， 10說：「有兩個人上殿裏去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。 11法利賽人站着，自言自語地禱告說：『神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。 12我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』 13那稅吏遠遠地站着，連舉目望天也不敢，只捶着胸說：『神啊，開恩可憐我這個罪人！』 14我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」

稅吏：

• 其實他是真的有罪的，因為他欺壓自己的弟兄姐妹，欺騙政府來換取暴利。
• 但他「遠遠地站着，連舉目望天也不敢」，他深知道自己行為的過失。
• 懊惱的捶着胸「求主開恩」，知道來向主尋求恩典。

凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高

我第一次看這段詞的時候，文縐縐的，感覺都是名詞。哦，就是自高的，就會成為卑微的。自卑的（這裡是謙虛的意思），就會成為高人一等。

最近禱告時的感動好像有一些改變，這句話變成動詞了。怎麼說呢？

凡自高的，就是對自己自滿，聽不進去別人的話，更糟糕的是聽不到聖靈對你說的話，讀神的話時當然更沒有得到亮光。這真的很慘啊，慘不忍睹！必降為卑，也就是漸漸慢下來了，沒有主的同在了，腦筋只有自己，又開始被魔鬼攪擾，慘兮兮的。

相反地，自卑的（謙虛的人）可以注意的聽進別人所說的話，注意裡面的細節，細細的辨別，敏銳的知道這是不是從聖靈來的，讀神的話時候更虛心、渴慕，因為謙虛的人腦子有別人的存在，沒有全腦子都是自己，可以清楚的知道神和我們自己的差別。敬畏神，當然就是大智慧啦！神說：何謂智慧？何謂聰明？有聖靈同在，有主同在，不升為高都很難。

告訴你，我最近神奇的見證

最近幾個月真的可以感覺到聖靈與我同在，從很小的事情中，其實就可以發覺聖靈在我們旁邊。例如聖靈會提醒我要刷牙，我沒有理祂，結果真的在出門前完全沒有時間刷牙。這真的太神奇了，這麼小的事情他都會提醒。

所以，最近兩個禮拜沒有聖靈的提醒，沒有了祂常常給我的那些超極的棒呆了的點子時，我真的覺得很無聊，服事時就有一點吃力，很多怨言，開始覺得別人都不夠好。自己只是覺得有點累。但是星期三我很制式化的到禱告會參加禱告，第二首詩歌的時候我又想到一些很棒的事工主意，好聰明的越想越高興。突然間我發現，誒、聖靈又跟我說話了耶，怎麼一回事？這種活潑生命力的感覺又回來了，發生什麼事？我做錯了什麼事呢使得聖靈這幾天都沒有聲音？我又做了什麼事呢，聖靈又突然出現了？

我就覺得是因為我回到禱告會，聖靈在這裡所以祂現在赦免我，而且因為愛我、提醒我我做錯的事情。下一個心思意念就是「我太自滿了」，還不大清楚的時候，就發現到最近真的是太一帆風順：生培功課、事工方面、小組、傳福音、家庭，很多的方面多許多很好的見證，我的尾巴就翹起來了，不可一世，也不大謙卑。What? 這是我啊？好像是耶。本來我還以為只是我自己亂想而已，結果下一首歌，下一個禱告就是有關謙卑，而且這次禱告會的主題是「謙卑」。嚇我一大跳，就知道不是我亂想的，當下就趕快悔改，注意自己的言行舉止，特別是心思意念求神來光照我，讓我知道我做的蠢事。

聖靈這東西，我真的還很捉摸不定，但是確定祂會說話。怎麼能聽見聖靈說話呢？我想謙卑自己的心，可以聽到祂微弱的說話聲音，小小的意念，真的是一個很大的關鍵。就是不要把自己的想法膨脹腦子裡面充滿自己的聲音，自己的聲音小一點，之後應該就會有很大的機會。

蠻喜歡路加福音書的，記載了許多關於耶穌周遭的故事。第五篇說的是耶穌和西門的相遇，西門怎麼改名為彼得，發生了什麼事情讓西門拋下一切，在短短的幾個小時內做了人生重大的決定，來追隨耶穌。Amazing。

路加福音 5：1耶穌站在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠他，要聽神的道。 2他見有兩隻船灣在湖邊；打魚的人卻離開船洗網去了。 3有一隻船是西門的，耶穌就上去，請他把船撐開，稍微離岸，就坐下，從船上教訓眾人。 4講完了，對西門說：「把船開到水深之處，下網打魚。」 5西門說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打着甚麼。但依從你的話，我就下網。」 6他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開， 7便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。 8西門‧彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：「主啊，離開我，我是個罪人！」 9他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。 10他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰，也是這樣。耶穌對西門說：「不要怕！從今以後，你要得人了。」 11他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的，跟從了耶穌。

耶穌講完了神的道對西門說什麼？

v4 把船開到水深之處，下網打魚。

西門的反應是什麼？

v5 夫子，我們整夜勞力，並沒有打着甚麼。但依從你的話，我就下網。

西門依從耶穌的話做之後，發生什麼事情？

v6-7他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。

西門看見這個奇妙的事情以後，說了什麼話？做了什麼事？

v8俯伏在耶穌膝前，說：「主啊，離開我，我是個罪人！」

v11撇下所有的，跟從了耶穌。

為什麼西門一開始有一點不大情願聽耶穌的話，照著他所說的做？

西門是專業的漁夫，耶穌是木匠，對捕魚的事情西門當然是清楚多了，何況他已經“整夜勞力，並沒有打着甚麼”。

有沒有發現，這件事是在耶穌講完道之後發生的。我想耶穌是應該很成功的演講家，每個人都被他傳講的神的道吸引，所以v1 說到眾人擁擠他，要聽神的道。但是西門聽了這麼棒的講道之後，還是有一點不大願意照著耶穌所說的話去做。可以想像，言語不論說的怎麼再好，只有一定程度的影響力。

所以弟兄姐妹們，學習一下耶穌傳福音的智慧，有很棒的講道/分享，之後要有一些行動（神跡奇事/滿足聽眾吸引他們注意力的一些東西）。

西門跟別人有什麼不一樣？

• 雖然不大情願，但是願意沒有想太多的去試試看。
• 應該是有認真聽講道的，腦筋清楚的，所以一看到捕了那麼多魚，就知道那是違反自然常態的，就知道耶穌有點不同，就知道他是神的兒子。他不像別的人，可能假裝沒看見，或者是就忘掉了，不然就是打馬虎眼事情就過去了。他看到、他思考、他辨別、沒有唏哩呼嚕糊裡糊塗，就抓住，就行動。
• 他應該是有一些基本的認識神，可以辨別這些違反自然的事情，不是魔鬼，而是神。而且敬畏神，馬上俯伏在耶穌膝前認罪。

我們和西門有什麼不一樣？

• 我們是不是太計較，太理智？如果事情沒有想的太透徹，或者看不到好處，就不去做了？太緊繃，不想花一點時間去試試看？
• 我們是不是太專注在金錢、或身邊的柴米油鹽，眼睛沒有雪亮的關注周邊發生的事情？無感，以致於忽略了我們身邊所發生的事情？也許看到了，但是忽略更深的意義。沒有花太多的時間思考、辨別，當然更沒有心思意念去抓住、行動。
• 也許還不大了解神，神的屬性，祂對我們的美好的應許，祂的大能，所以看到了／經歷了祂，還不大確定，唏哩呼嚕又忘記了。
• 不大清楚神的作為，把神當作在廟裡的偶像，需要的時候拜一拜，不需要的時候就好像沒有什麼關係。沒有像西門敬畏神，虔誠的知罪，而且還為了祂的道捨棄一切，永遠跟隨。

我追隨耶穌的故事

我來教會五年，四年前受洗，那時候受洗應該是大家的壓力，和對教會的信任，並不是真的認識。兩年前開刀之後不能動，才開始認真的讀聖經。讀著讀著才開始有感覺，想要花更多的時間讀，開始了解神是什麼東西，開始渴慕尋求，在尋求的過程中，在跟神、跟人越來越多的互動當中，才慢慢開始有想要拋棄一切追隨耶穌的感覺。並沒有像西門這麼厲害，只用了幾個小時的時間，就做了這個決定。

當然一開始來教會被感動的不是耶穌多麼偉大，而是教會裡面的人多麼喜樂，多麼互助互愛，自己心中的硬土有被鬆動許多，對這些稀奇古怪、光怪陸離有一些了解和接受。現在我覺得這所有的事情應該也是奇跡吧。一輩子從來沒有想到自己會信主，而且這麼信。而且沒有人強迫我，而且我也沒有強烈的需求。

我只是讀懂了，就行動而已。花了許多時間自己分辨到底耶穌是真的假的，一旦知道祂是真的，聖經是真的，裡面的故事都是真的，有一個美妙的神，大有能力的神，愛我們的神，使我們有永生盼望的神，以後其他一切都不是很難。祂說該做什麼，我只是試著去做，沒有什麼需要討論的，或什麼拉扯。當然還是常常會停下來，思考到底這些都是真的假的，我正在做什麼之類的，但是想通了以後，又可以用力的跑了！

一開始真的沒有太大的期待，只是想反正有時間就來試試吧。沒想到神說的祝福、應許就來了，慢慢加添，可以感覺到有些不同。學到許多以前30幾年來完全沒有聽說過的真理，面對這個烏煙瘴氣的時代心裡是有一個底，很清楚的知道什麼是對什麼是錯。每天早上起來精神清爽，知道要面對的是什麼，人、事、物應該怎麼樣的心情去面對，對人說什麼才是對他們有幫助的，是激勵人的。自己慢慢的明亮了起來，超級有動力，每天開開心心的做許多事，有神的應證同在，奇妙的事情真的不斷地發生。家庭也奇妙的和諧許多，雖然許多家人還未信主，但我想真的是很接近了。之後要做什麼事情呢？真的有很大的期待！

真的很感謝，一開始我笨笨的就去試試看，聽見了真理就不含糊的真實抓住！聽不明白就去弄明白！真的沒有什麼大不了的。但是這個大概是我人生當中最聰明的決定！

像約書亞「聽見你呼喚」的歌詞

聽見你呼喚我 就快跑跟隨
耶穌我救主 無人像你
聽見你呼喚我 就快跑跟隨著你
奔向你的祭壇 敞開我的雙手
你聲聲呼喚我 聽見你敲打我心房
生命不再一樣 完全更新釋放
你聖靈引領我 到你殿中敬拜

有沒有想過，你當這麼久的基督徒，生活為什麼沒有太大的變化呢？為什麼在職場上／在家庭中沒有更大的影響力呢？

傑克福斯特 (Jack Frost) 著作的「兒子的超自然覺醒 ，Spiritual Slavery to Spiritual Sonship]」，也許有你想要知道的答案，讓你恍然大悟，清楚的看到一個重要的關鍵，讓你人生從此以後不再一樣，開始大大的領受到屬於你的祝福！

什麼是屬靈孤兒的心？

“我才沒有孤兒的心”，我一開始是這麼想的，傑克牧師有一個很好的表（自己的親身體驗）幫助我們檢視自己的心。

• 開始聚焦在父母（和他人）權柄中的錯誤
• 以失望、沮喪、悲痛、拒絕來接受父母親（和他人）的錯誤
• 對父母的（和他人）權柄失去基本的信任
• 開始害怕領受他人的愛、安慰與勸誡
• 心逐漸封閉起來
• 呈現出獨力自主的態度
• 開始掌控人際關係
• 與人的關係變得膚淺表面
• 發展處不屬於神的信念，認為沒有人能滿足我們的需要
• 開始過著屬靈孤兒般的生活，沒有受到保護，感受不到愛，沒有安全的避難所，開始從各種錯誤的地方找尋愛。
• 開始尋求錯誤的情感
• 開始每天與受壓制的堅固營壘搏鬥，孤立自己、煩亂、憤怒、不安，可能引發憂鬱症。

沒有兒子的身分，就沒有產業

「取得」你的產業，和「承受」你的產業，是兩個不一樣的事情，有兩種不一樣的結果。「承受」產業是在自然的情形發生，當你成熟、準備好、順服的時候，產業自然而然的會釋放到你的生命裡，別人沒有辦法奪取，進入我們的事工與呼召，行在天父豐盛的產業之中。自己汲汲營營的立刻取的產業，在還沒有成為兒女之前，很有可能只是在浪費產業，揮霍在自己的貪欲罷了。

所以先要謙卑自己，順服父母與屬靈權柄，學習順服，讓天父在祂的愛裡面肯定你，在你的日子身分裡面肯定你。在對的時刻－「神預定的時刻」祂將釋放你進入你的命定，而「現在的苦楚比起將來要先于我們的榮耀就不足介意了」羅馬書八章十八節下。

找到回家的路：做個真兒子

孤兒的心不能丟棄，它必須被取代。「愛裡面沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。我們愛，因為神先愛我們」約翰一書四章18-19節。

如何從一個好像無家的人，變成有家的人呢？

每個人都不大一樣，所以重點不是要把清單上的每一點都做到，而是調整你的心，對準神的心，逃離謊言之父，需要謙卑，孩子般單純的心，願意讓別人知道這是真實的我們。

• 饒恕父母和他人沒有向你正確表現天父的愛
• 請求饒你對他們的傷害或讓他們失望的地方
• 你生命的焦點是做一個兒子和女兒（沒有先做兒子，就不能做父親；在成為屬靈兒子之前你必須先做肉身的兒女。學會尊榮所有人的心！）
• 饒恕屬靈和政府的權柄
• 可能需要尋求在上掌權的饒恕
• 天天棄絕不屬於你的信念和孤兒思想暗藏的謊言

• 「我們爭戰的兵器本不屬於血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘， 將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」哥林多後書 10：4-5。

• 開始撒種在你的事業上

加拉太書 6：6在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。 7不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是甚麼，收的也是甚麼。 8順着情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順着聖靈撒種的，必從聖靈收永生。 

想想我們欠了誰屬靈的債務？誰在信仰上餵養我們？誰是我們導師？誰在屬靈事業上帶領我們成熟？誰誠心誠意向我們表現出天父的愛？我們是否將他們所看重的事，視為我們所看重的事？

• 進去得地為業（找到屬靈的安息，找到安全感不懼怕，變得更敞開、真實、有意義）

這一切的總結就是尊榮和順服的原則，謙卑自己，忠心於他人所托付的事情，降服權柄之下，幫助他人成功。

馬太福音 20：28正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」

不要活得像孤兒，不斷的挫折、不安、懼怕，沒有影響力。持守我們創造父親為我們準備的身分，盡情地發現其中的樂趣，你的產業正在等著你，不要讓孤兒的思想阻礙了我們，順服天父的使命，經歷生命，經歷平安，讓他帶領我們進入祂為我們準備的豐盛！

前一兩天，在讀約伯記中你說我說頭腦打結的狀態，讀到了這裡「敬畏主就是智慧；遠離惡便是聰明」一句超級清楚的話語，神說的，敲到了我。終於了解為什麼約伯記是一本“智慧書”，不然只是許多約伯的抱怨和不解。

也很榮幸邀請到高永壽牧師這個禮拜為我們講精采的證道，剛好也是探討最近敲到我的話！

約伯記28章20-28

20智慧從何處來呢？聰明之處在哪裏呢？
21是向一切有生命的眼目隱藏，向空中的飛鳥掩蔽。
22滅沒和死亡說：我們風聞其名。

23神明白智慧的道路，曉得智慧的所在。
24因他鑒察直到地極，遍觀普天之下，
25要為風定輕重，又度量諸水；
26他為雨露定命令，為雷電定道路。
27那時他看見智慧，而且述說；他堅定，並且查究。

28他對人說：敬畏主就是智慧；遠離惡便是聰明。

智慧聰明好找嗎？

v21向一切有生命的眼目隱藏，向空中的飛鳥掩蔽
v22滅沒和死亡說：我們風聞其名。

23神明白智慧的道路，曉得智慧的所在。
24因他鑒察直到地極，遍觀普天之下，
25要為風定輕重，又度量諸水；
26他為雨露定命令，為雷電定道路。
27那時他看見智慧，而且述說；他堅定，並且查究。

神清楚明白，因為神知道所有的事情，他是萬物的創造者，他看見過，而且查究過。

神說智慧是什麼呢？

v28敬畏主就是智慧；遠離惡便是聰明。

人也可以創造許多事物，我們是智慧聰明嗎？

約伯記28章1-11
1銀子有礦；煉金有方。
2鐵從地裏挖出；銅從石中鎔化。
3人為黑暗定界限，查究幽暗陰翳的石頭，直到極處，
4在無人居住之處刨開礦穴，過路的人也想不到他們；又與人遠離，懸在空中搖來搖去。
5至於地，能出糧食，地內好像被火翻起來。
6地中的石頭有藍寶石，並有金沙。

7礦中的路鷙鳥不得知道；鷹眼也未見過。
8狂傲的野獸未曾行過；猛烈的獅子也未曾經過。

9人伸手鑿開堅石，傾倒山根，
10在磐石中鑿出水道，親眼看見各樣寶物。
11他封閉水不得滴流，使隱藏的物顯露出來。

聖經上什麼是智慧聰明呢？

約伯記28章13-19

13智慧的價值無人能知，在活人之地也無處可尋。
14深淵說：不在我內；滄海說：不在我中。

15智慧非用黃金可得，也不能平白銀為它的價值。
16俄斐金和貴重的紅瑪瑙，並藍寶石，不足與較量；
17黃金和玻璃不足與比較；精金的器皿不足與兌換。
18珊瑚、水晶都不足論；智慧的價值勝過珍珠或譯：紅寶石。
19 古實的紅璧璽不足與比較；精金也不足與較量。

葴言3:19 耶和華以智慧立地，以聰明定天，

林前1:24 基督總為神的能力，神的智慧。

西2:2-3 使他們真知神的奧祕，就是基督；所積蓄的一切智慧知識，都在他裏面藏着。

使10:36 神藉着耶穌基督（他是萬有的主）傳和平的福音，將這道賜給以色列人

「耶穌基督」還有祂所傳的「道」就是智慧。而且這一切都已經賞賜給我們了！所以神對我們說，我們要「敬畏主就是智慧；遠離惡便是聰明」。

其實聖經上重複說了幾次，這個真理

約伯記
1：1 烏斯地有一個人名叫約伯；那人完全正直，敬畏神，遠離惡事。

1:8 耶和華問撒但說：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。」

2:3 耶和華問撒但說：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。

37:24 人敬畏他(指 神）；凡自以為心中有智慧的人，他都不顧念

什麼叫做敬畏神；遠離惡呢？

1. 認識祂是萬物的源頭，是真理，是智慧。神的名；神的屬性；神的作為

2. 當你窺探了一切真理的源頭時，知道神的真實、他的應許，我想應該很少有人不想經歷祂。我花了兩三年，看到一些苗頭，經歷到神的奇妙作為，很難叫我不去敬畏祂。

反觀何謂愚昧的人生呢？

不認識他，不知道他，任由魔鬼作弄我們的生活，隨著環境的變化而心情上上下下。短暫、勞苦、憂愁、死亡結束一切。眼睛只看物質生活，只關心看得見的事而忽略了重要的是心靈健康，沒有平安喜樂。

真的還好，我已經找到耶穌基督了！他在我的生命掌權！