感謝教會的主任牧師李守博牧師為我們帶來這篇精彩的證道，還有振奮人心的植堂計劃！！讓我們有機會參與在悉尼（雪梨）華人教會的興起當中。
使徒行傳 16:6聖靈既然禁止他們在亞細亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。 7到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。 8他們就越過每西亞，下到特羅亞去。 9在夜間有異象現與保羅。有一個馬其頓人站着求他說：「請你過到馬其頓來幫助我們。」 10保羅既看見這異象，我們隨即想要往馬其頓去，以為神召我們傳福音給x那裏的人聽。
谁既然禁止他們在哪裡亞西亞講道？
聖靈既然禁止。『他們』指保羅、西拉和提摩太。
到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，谁卻不許？
耶穌的靈卻不許。『耶穌的靈』即指聖靈(參6節)
在夜間有什麼異象現與保羅？
有一個馬其頓人站著求他說：『請你過到馬其頓來幫助我們。』
保羅既看見這異象，大家就做什麼？
隨即想要往馬其頓去，以為神召我們傳福音給那裏的人聽。
source from Biblegeography Holylight org au 聖光聖經地理資料網http://biblegeography.holylight.org.tw/index/condensedbible_map_detail?m_id=117
聖靈『怎樣』禁止呢？
聖靈禁止的方式，包括藉著環境的攔阻、天使的說話、聖經的啟示、叫人作異夢、靈裏的感覺、叫人心裏覺得不安、先知明確的預言、信徒之的交通和印證、異象的顯現（參9節）等。聖靈常常向我們說話，用不一樣的方式，時時刻刻都在對我們說話，只是我們自己的聲音太大聲，不夠敏銳可以聽得懂聖靈的聲音。更多聆聽神的操練幫助我們更加聽得清楚神的聲音。
*神十種說話方式：朱植森牧師
- 第一種方式：神親自顯現說話或藉天使傳話
- 第二種方式：耳朵聽得見的話語
- 第三種方式：聖靈在心中說話
- 第四種方式：預言（先知講道）
- 第五種方式：異象VISION
- 第六種方式：異夢
- 第七種方式：聖靈感動和催逼
- 第八種方式：神藉著聖經對我們說話（RHEMA瑞瑪）
- 第九種方式：藉著牧者教導彼此勸戒交通
- 第十種方式：藉著環境四周圍的人
聖靈『為何』禁止呢？
聖靈應當不是說『那些地方』不需要福音，也不是說聖靈不要『用保羅』在那裏傳福音，因為後來保羅至少曾親自到過以弗所，在那裏傳講了兩年以上（徒十九1，10）。比較合理的解釋，應當是說聖靈不要保羅在『這個時候』、在『這些地方』講道，因為此時此刻聖靈另有安排。
往馬其頓去很簡單嗎？他們怎麼隨即就可以出發？
從地圖看，到馬其頓是要過一個海洋，是一個全新的地方。從亞洲大陸越到歐洲大陸，應該有一定的困難。但是『“我們” 指保羅、西拉和提摩太』隨即想要往馬其頓去？？！
我在導讀這段經文的時候，【隨即】這兩個字讓我有一點感動。
保羅只是發了一個夢，大家就隨即想要動身，以為神召我們了 傳福音給那裏的人聽。很多感動的點：
- 大家一起行動，同心合一。
- 大家二話不說相信保羅的異象，沒有第二句話。他們不只合一還互信互愛，了解支持彼此。
- 相同的信念，就是急迫的傳福音。
- 他們不只是有心，更是已經裝備完全，隨時等待出發。
- 經文上沒有說他們等待聖靈多久了，但是他們滿懷熱情要去這裡那裡 但是一直被聖靈不許。說明他們靠的不是血氣不是自己，而是知道要等待神的帶領。太聰明了，知道神掌權，順服神沒有自己亂跑。當然就使福音大大的傳到歐洲大陸。
- 如果繼續讀這篇經文，我們看到保羅在接受聖靈的指引之後在路上被人關到了監獄，全部的人都被關在監獄裡面。但是他們並沒有灰心喪膽，沒有彼此責怪，更加沒有為前方道路擔憂的在監獄裡唱詩歌讚美神。
我們應該做什麼？
看到初代教會時候的使徒們個個都充滿傳福音熱情！每個人有清楚的異象呼召，所以視死如歸，每一個都從聖靈領受了許多能力、恩膏，也為主留下了美好的見證，反轉的那個時代 影響了我們之後的千千萬萬的後代，讓我們有機會得到這份奇妙的救恩。
我知道自從自己信主得救以後，就要努力的往標杆直跑，期待自己也可以成為福音的出口。但是我還沒有聽清楚神對我的呼召😓 似懂非懂模模糊糊的，還在摸索階段。所以當教會牧師有一個清楚的異像的時候，其實很榮幸地可以參與幫助教會回答神這一個神聖的呼召。當然除了自己也得到許多以外，也還想觀察觀察怎麼把自己的呼召弄清楚！
很興奮！很期待！還有在與主同工的路上有一群這麼好的夥伴們，我也覺得很幸福！
還有一點，在舊約當中，好像許多個人主義 摩西、基甸、參孫、大衛、撒母耳。。都是那一個時代偉大的人，但是在新約當中，可以看到主開始興起一群人傳福音，不再是個人主義，而是強調彼此相愛的關係。如果是一個趨勢，那兩千年後的我們強調的不該是團隊的關係嗎？神要團隊走出去、一起去傳福音！！