Category: 信仰成長班

「耶穌基督是獨一的真神」常常出現在許多談論當中，知道有很多人覺得這句話很刺耳。我說得很大聲，但是別人卻聽不進去😭。一直沒有智慧好好的說清楚這句話的重要性，現在有一點感動，希望可以說得清楚讓大家聽明白。

有關伊斯蘭教

最近在讀一本書「伊斯蘭教的挑戰」大衛鮑參牧師所著，他是一位英國的教會領袖但是他意外的領受一個先知性預言：伊斯蘭教不久後將統管英國！真的很震驚的訊息，但是這不是這篇文章的重點。重點是我對伊斯蘭教才有一絲絲的其他除了電視上報導的了解。讓我驚訝是穆罕默德寫的「可蘭經」深受聖經的影響，是他個人對聖經的認識再加上他自己的領受（或者說是神給他的啟示）而寫出來的。所以裡面的真理和聖經有一些些相同，對某一些道理更加簡單明瞭，更加貼近人性（一定會保佑你得到你所求所想），也比較好操作（固定的動作、流程，基督徒比較Free style），所以比較大眾化因為貼地氣。

比較我們的基督教

想想也是，我們的聖經超級難讀的，普通我讀一本書只要花兩三個小時，聖經花了我兩年的時間才讀完一次，而且完全不懂！第三年我再讀一次的時候，加上其他很多不一樣的輔導、陪伴、解釋、生命見證，我開始覺得讀的有一些滋味，自己喜歡開始鑽研（哇，長闊高深的真理，一輩子都鑽研不完的真理，怎麼可能把它全寫在一本書裡面？每次我想到就是驚嘆。）我還算是用功的學生了，要堅持到第三年才有一些些的基本的認識。如果有其他的書，讀第一次就可以看到一些些好像是長闊高深的真理，當然我也會被吸引過去。但是，不知道可蘭經是否以也可以像聖經一樣，大大的翻轉祝福我的生命。讓我用力的學習了兩三年，還是每天都有新鮮的得著。

vs佛教、道教

回來想想佛教、道教，有什麼不好的？「只要是勸人為善，就是好的宗教。為什麼基督徒教要那麼霸道，只有你的神是神，別人的神就不是神。」

以前就是這一點我沒有辦法好好的反駁，因為基於「彼此尊重」每個人都有自己不一樣的看法，我們要去尊重。還有「公平的原則」我們都應該不抱偏見的去認識每一個宗教有了基本的認識，再來判斷自己要選哪一個對自己最好的宗教信仰。畢竟現在是多元化的世界，我們沒有辦法強加自己的觀念在別人的身上。啊！我的腦袋沒有辦法反駁！聽起來好像沒有錯！

但是呢？做善事、當個好人，就是我們人生追求的目標嗎？！你不想每天都活在平安喜樂裡，知道我們被創造出來的目的？我們生命的目的？重生、有永生盼望、喜樂、每天都驚喜，不再空虛而且有滿足、想要去幫助所有人的動力。這真的不是口號啊，還有更多更多好處恩典我還沒寫呢！你這一輩子對自己的期望，就真的只是做善事、當個好人？當有錢人？傳宗接代？

當我用這個角度去想的時候，我真的很慶幸我沒有浪費時間在別的宗教上，讓我只是滿足於「做善事、當個好人」，而錯失了與阿爸天父和好、重生、戰勝這個世界、得永生的機會。

還有，我們真的可以去辨別嗎？認識一個宗教要多久時間啊？據我所知，信仰是要去相信一個眼睛沒有看到的東西（所有的神，我們都看不到的），所以很難「去試試看的相信」這一個神⋯⋯，然後覺得不好，決定不信了。「公平的原則」真的只能很基本的從門外看。然後浪費了我們許多寶貴的時間，阻擋了我們認識真神的機會。

這麼美好的基督福音怎麼那麼難傳？

在教會裡面有好多好多人的生命被反轉的美好見證，裡面的氛圍也真的是真善美，真理也是長闊高深，還有好吃的食物，很棒的節目，完全都不用錢！這麼好的東西，明眼的人看到應該就知道這是好東西，there is nothing to lose and too much to gain，這千百個人的真心笑容和喜悅是沒有辦法騙人的，真的沒有道理福音傳不出去？！我常常在想？這個絕對是物超所值（神給你的恩典，最絕對比你所求所想的還更多）的福音，為什麼到現在資訊這麼發達的世界還是傳不出去？！基督徒的人口還不到10% 。

魔鬼的工作

魔鬼最會做的事情就是混淆視聽！一些些真理，包裹著一個大謊言，似是而非，讓人家永遠看不清楚。而且創造出一大堆亂七八糟的宗教，宗教戰爭，讓很多人對宗教反感！一大堆五花八門的宗教，讓一些不知道的人不小心就陷進去了！其他好像有智慧的人，花很多精神的力量想去辨別，但也浪費了許多時間。

所以雖然神創造了我們自然的就會被祂吸引，來尋求祂，但是魔鬼的謊言讓我們心硬了，而靠自己或者是遵守「公平的原則」每一個宗教都好都一樣。

耶穌基督是獨一的真神

不要忘了！只有靠著耶穌寶血我們才有可能修復與父的關係，才可以有永生。其他的神是做不到的。

我想，字傳講的效果還是有限，傳福音是用「生命影響生命的」。希望你的身旁就有一個重新得救的基督徒，仔細看觀察他們，我相信你會發現這群人有很大的不同！誠心的邀請你，來注意觀察！對這位獨一的真神有著好奇心，發現他那榮耀的國度。

感謝高永壽牧師這周為我們證道，雖然他每次講道我都笑的東倒西歪，感覺上透過他的講道我已經認識他全家大小。但是如果你仔細聽他的分享，真的是個人深層對聖經的想法、見證，長闊高深。下次大家要仔細的聽，要寫下來才會記得，知道他在說什麼。

以下是教會的資料，寫的太好了，我沒有什麼改動，分享給大家希望每個人都跟我一樣有很多的得著。

對於禁食禱告，一直沒有太大的興趣，可能沒有很迫切的需要，而且一禁食我可能除了禱告那一天就沒有辦法完成其他的事了。所以除非是教會推動的活動，而且吃很飽的時候，才會想到要去禁食。Don’t get me wrong, 禁食很厲害，第一次看到天開了的聖靈充滿就是在禁食禱告時候，與神同在真的很釋放，只是好像壓力很大，因為覺得付上代價（也就只是沒有吃飯而已）所以期待有點大。

最近看了這篇文章「天國的鑰匙」by張蒙恩牧師，才了解禁食的真正意義，以後我想多做一些。

馬太福音17章19門徒暗暗地到耶穌跟前，說：「我們為甚麼不能趕出那鬼呢？」 20耶穌說：「是因你們的信心小。我實在告訴你們，你們若有信心，像一粒芥菜種，就是對這座山說：『你從這邊挪到那邊』，它也必挪去；並且你們沒有一件不能做的事了。 21至於這一類的鬼，若不禱告、禁食，他就不出來 #或譯：不能趕他出來。」

• 禁食不應該是用來求利益、要禮物的方法！

以賽亞書58章
3他們說：我們禁食，你為何不看見呢？我們刻苦己心，你為何不理會呢？
看哪，你們禁食的日子仍求利益，勒逼人為你們做苦工。4你們禁食，卻互相爭競，以凶惡的拳頭打人。你們今日禁食，不得使你們的聲音聽聞於上。

• 禁食不應該是絕食抗議！更不應該把自己搞得很可憐的樣子！

以賽亞書58章5這樣禁食豈是我所揀選、使人刻苦己心的日子嗎？豈是叫人垂頭像葦子，用麻布和爐灰鋪在他以下嗎？你這可稱為禁食、為耶和華所悅納的日子嗎？

• 禁食不僅是不吃，更是要鬆開兇惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛，要把你的餅分給飢餓的人，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮蔽，顧恤自己的骨肉而不掩藏！簡單的來說，這是為弱勢伸張正義、給與人憐憫、恩典與機會，並幫助有需要的人！

以賽亞書58章 6我所揀選的禁食不是要鬆開凶惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？7不是要把你的餅分給飢餓的人，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？

• 禁食是「愛人如己」的操練！

• 禁食是「愛神」的操練！

路加福音武藏5章 34耶穌對他們說：「新郎和陪伴之人同在的時候，豈能叫陪伴之人禁食呢？ 35但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食了。」

「禁食」應該停留在「自己吃不吃食物」的問題上，更是要因著耶穌不在身邊時，透過禁食的操練去「思念耶穌」。也就是說透過禁食使我們與耶穌建立更好更親密的關係！

綜合前面的教導，禁食是愛人愛神的操練，透過禁食的操練越來越愛人、越來越愛神，越來越像耶穌！這個才是那一類的鬼所怕的，因為我們與耶穌同行，與耶穌有美好的關係！

好像還蠻有趣的，原來禁食禱告這麼多學問，我真的以為就是不吃飯而已。思考怎麼愛人愛神，怎麼給出去，有一段不被打擾的時間只是為別人著想。希望下一次的禁食禱告神可以給我很多啟發！

最近回台灣，有機會逛書店，拿起一本暢銷書，陳思國1991年出生於台北。太年輕了吧，頭腦應該還沒有建立完成，放下了，又繞了一圈又拿起來翻翻，因爲很薄有時間所以想速讀把它看完。看了深色的標題，有些譜就買回家，心裡一直嘀咕沒想到我買了一本小朋友寫的書。

因爲很薄所以回家就馬上開始看（還是看了兩天的時間，中文還需要加強😅），驚為天人，小孩子竟然會寫出這樣子的想法出來，真的很棒啊~下個禮拜想再去多買幾本送給人，真的寫得不錯啊！

這本書叫做「內室禱告」，其實就是靈修，說明了為什麼一對一的靈修非常的重要，不僅帶下來豐盛領受恩膏、也是「啟示」的開始。這裡的「啟示」我不大懂是什麼，看起來像是神的話的了解應用、讓我們的靈更擴張、也是超自然的經歷。也說明了靈修生活有什麼好處，很真實的列出來真是讓人興奮，正確的靈修生活應該有怎樣的果效。

我覺得我受益最多的就是內室禱告（靈修）的流程。我有每天的靈修生活、固定的一段時間去親近主、而且也有思國所說的效果，但是不是每一次都可以達到。其實我的方法是自己亂試、誤打誤著，因為我很堅持（也有時間啦），教會也有許多資源，所以試很多不一樣的方法。這本書接下來了很實際的九個步驟，當然重點是這些只是參考，找尋自己適合的方法。步驟是步驟，思國更清楚的說明每一個步驟應該要有的效果，不是做什麼，而是為什麼做這些事，目的是什麼，應該怎麼做最好。該注意的事情，該有的心態，可以做什麼事，怎麼去做。有一個自由自在的內室生活，享受與神親近，在服事上有突破，在人的關係，在生命裡有突破。其實真的不是太難，而且是一個超級興奮的事情，比去歐洲旅遊、交男女朋友、加薪昇官還要興奮。

真的寫得不錯，我自己也常常想要跟大家分享靈修生活的好處，還有自己怎麼做的，但是我的道行很淺，沒有辦法整理的這麼清楚。真的非常建議大家買來看看，重要的是清楚的認識，「有每天品質靈修生活，是生命突破的重要步驟」。真誠的面對自己，修復與神的關係，領受聖靈有聖靈內住，一切都不再一樣。

這次的主日證道是關於所羅門王的故事，最喜歡聽聖經裡所羅門王全盛時期，應該是所有聖經人物裡面擁有最輝煌最燦爛的國度。現在世界上每個人追求的目標 ie名、利、權利、最好的物質享受，所羅門王都擁有了：最大的國家、其他的國家的朝拜取經獻禮、每一個國王都想當所羅門王的朋友、有軍隊船隊車隊馬隊、城市裡都是金子，銀子在地上像石頭一樣沒有人揀，還有1000個老婆全部都是別的國家的公主。聖經列王紀上3-10都是在形容所羅門王那樣強盛的國度，聽起來特別的愉悅。我自己也特別的喜歡，雖然當王很辛苦，但是如果能夠擁有像所羅門王的財富、影響力，應該可以做許多事！很棒啊！

我們的李筠嵐姐妹給我們說了一篇很精彩的證道，告訴我們所羅門王做了什麼事可以達到這種令人稱羨的人生顛峰！

列王紀上 3：3 所羅門愛耶和華，遵行他父親大衛的律例，只是還在邱壇獻祭燒香。 4所羅門王上基遍去獻祭；因為在那裏有極大#或譯：出名的邱壇，他在那壇上獻一千犧牲作燔祭。 5在基遍，夜間夢中，耶和華向所羅門顯現，對他說：「你願我賜你甚麼？你可以求。」 6所羅門說：「你僕人－我父親大衛用誠實、公義、正直的心行在你面前，你就向他大施恩典，又為他存留大恩，賜他一個兒子坐在他的位上，正如今日一樣。 7耶和華－我的神啊，如今你使僕人接續我父親大衛作王；但我是幼童，不知道應當怎樣出入。 8僕人住在你所揀選的民中，這民多得不可勝數。 9所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？」

10 所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。 11神對他說：「你既然求這事，不為自己求壽、求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟， 12我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。 13你所沒有求的，我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。 14你若效法你父親大衛，遵行我的道，謹守我的律例、誡命，我必使你長壽。」

所羅門王做了什麼事可以達到這種令人稱羨的人生顛峰？

v3 所羅門愛耶和華

v3 遵行他父親大衛的律例

v3,4 壇獻祭燒香；壇上獻一千犧牲作燔祭

擁有謙卑的心 v7 我是幼童，不知道應當怎樣出入。“出入”，在這裡的意思是不懂得怎麼去行他該做的事情。

v9 向神求。

看到神所愛的民的需要 v8, 9 你所揀選的民中，這民多得不可勝數

愛神所愛的民 v9 能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？

v11 不為自己求壽、求富，也不求滅絕你仇敵的性命

聽起來，好像不大困難，全部都是我們可以做到的？！大概除了一千犧牲作燔祭，但是現在在新約意思就是「全人的獻祭」，還是在我們的能力範圍內。有沒有很興奮？！

但我們還是來說說怎麼落實這些項目！

愛耶和華，我們的神！

愛神，和遵行神的律例（大衛的律例，就是神的律例）是一樣的。聖經裡面說，愛神，就是遵行神的命令（約翰福音 14:15），重複的許多次。當然了，你不聽祂的話怎麼能說自己是愛他的？

神的律例有那一些呢？在聖經上說得很清楚，有很多很多，愛人、聖潔、警醒⋯⋯。愛祂的，想要遵行神的命令，當然也想知道有那些命令，那就要熟讀聖經呀。

第一步：認識我們的神

如果你真的認識我們的神，知道祂的本質，知道他的良善榮美，知道他愛我們的心，知道的公義，還有好多好多的特質、大能，我們很難在他面前不謙卑！也很難在我們的人生當中沒有盼望。

第二步：決定來追隨祂，讓祂在我們的生命掌權

當我們認識他了，公開的宣告我們的「信」，我們已經是出死入生，成為神國的兒女。我們也就有權利和我們的阿爸天父「求」，他也很樂意給我們所求的。當然也要繼續更加遵行神的律例，聖潔、警醒之類的，讓我們可以更體貼神的心意，看到他在我們生命中的旨意。

第三步：愛人

神就是愛，祂愛世人，所以才會創造我們。而且當我們選擇了罪與他隔離了，他還送下他獨生愛子洗淨我們的罪，再次與我們連結。他愛人，命令我們要愛人，所以我們也愛人。因為我們愛人，所以要把這個重要的道理，傳給世界上每一個人聽，讓他也得到這個美好的訊息。說真的，只有真正愛人的人才有辦法傳福音。沒有愛的人是傳不出去的。

第四步：把自己當作活祭

v3,4 壇獻祭燒香；壇上獻一千犧牲作燔祭，剛剛說了新約意思就是「全人的獻祭」。

v11 不為自己求壽、求富，也不求滅絕你仇敵的性命。

全然擺上，把神擺在第一位，先求祂的國祂的義。

只要開始真正的來認識耶穌基督，1234很快就達到了，可以感受到神的應許，而且還期待所羅門王的光景！很有盼望啊！

為什麼神願意賜給所羅門智慧，并加上富足尊榮？

1. 神看重所羅門毫無保留的獻上。在所羅門獻上超過律法規定一千倍，獻上一千犧牲的那夜，神造訪了所羅門，神知道所羅門愛神，願意毫無保留的獻上給神，所以神也樂於賜下所羅門所求并沒有求的給他。
2. 神喜悅所羅門不為自己的好處，單單為要管理好百姓的心。所羅門不求壽，不求富，不求敵人的滅絕，只求自己可以有智慧能夠聽訟，能夠執行好自己王的職分，管理好百姓，他把神的國度放在了自己的需求之上。神喜悅所羅門這顆心。
3. 神看重所羅門敬畏神的心。在所羅門與神的互動當中，所羅門所講的話反映出他對神的敬畏，他知道自己能夠當上王是因為神把他擺在那個位置，也知道要管理那眾多的百姓，必須要按照神的心意去治理。神看出了所羅門對神的敬畏，所以願意回之與他所求的智慧，並且加上他所沒有求的富足和尊榮。

在我們先求祂的國祂的義時，神不只成全祂的國祂的義但是同時也樂於賜下所羅門所求并沒有求的給他！神真的是一個愛我們的阿爸天父！

大家，了解了怎麼來擁有「令人稱羨的人生顛峰」，不是太難吧？

你有沒有覺得，當神國的兒女真好？掌有戰勝這世界的秘密？！嗯，這些話語說起來還是有一點空洞，希望很快我也有一些很棒的實例可以為神的國作美好的見證！

這幾天參加了Hillsong 2017 conference，有很多感想，所以這篇只是我本人對這個特會的感受紀錄，比較主觀。只是記錄下來，有興趣的人可以看看，也幫助我自己回想整理那些重要的感受和想法。

這是我第一次參加Hillsong conference, 也是我當基督徒以來參加過最大的基督徒聚會。上一次我參加過的大型基督徒聚會應該就是台北靈糧堂的60周年慶。

物流管理

帶著我對Hillsong 淺淺的認識只是期待很震撼的音樂，很震撼的教導。這次特會果然不出所望一開場就很驚人，舞台設計、音響燈光、表演舞蹈、主持人的陣容、要人捐款的短片、跨國短宣、從外面到裡面的義工（問什麼問題他們都知道答案，每個都帶著笑容，而且義工人數很多很多隨便看過去都可以看到十來個工作人員，每個人都盡量幫助回答我們的問題或者是解決我們的需要）、人流的管理，都是我見過最棒的。可能並不是所有單項都是第一，但是整體合起來真的是遠遠超過別的國際團體。

兩萬多個人，三天四夜的聚會，其實我在計劃參加的時候就覺得很驚恐，要排隊買東西、排隊入門、排隊上廁所，😱我只能說很驚恐。去了之後，人真的很多，但是在各處都感覺到濃濃的「家庭」，不論是義工還是普通參加的人。大家給我的感覺就是都是一家人！有一點驚訝，我是知道澳洲人很友善，但是一家人？！這個只有神做得到，我還在看Hillsong 在這裡頭 contribute 多少? 除了神之外，Hillsong 做了什麼事，把這麼多人連結在一起。真的蠻厲害的！

特會的形式

很多人不喜歡Hillsong（我也只是聽說，畢竟我當基督徒的時間並不是太長），因為Hillsong 常常有很多和大明星的新聞。我自己猜想，因為他們的表現方式都是新穎的跟傳統的基督教會那種節約、比較保守有一些不同。感覺上Hillsong 用可以跟得上時代管理系統，不輸唱片公司的經營推銷方式來吸引不認識基督的人，應該是用可以與世界競爭的薪水去聘請這些專業人士，感覺像是在經營一個跨國的公司，跟傳統的教會差很遠。

我還沒有沒辦法去定義他們是好還是不好？是對還是錯？真的還不太認識他們。但是他們成功地在世界當中開闢一個新的地方，傳福音。一個新鮮的管道，跟這個世界有連結的管道，跟慕道友的世界不會落差太大，應該可以廣泛的傳福音，比較容易許多。

有一點我比較介意的事，他們在全世界已經有26個點，但是為什麼在亞洲區沒有什麼動靜。我知道在澳洲有很多華人加入 Hillsong，但是為什麼他們對亞洲沒有動作？

其中主任牧師有簡短的介紹教會的宗旨 “To reach and influence the world by building a large Christ-centered, Bible-based church, changing mindsets and empowering people to lead and impact in every sphere of life.” 我自己還蠻喜歡關於影響這個世界，changing mindset and empower people to lead的部分，就真的跟在外面的公司一樣的形式，只要清楚的明白這些是要建築在有正確的真理，和走在神的旨意當中。我想很多人不喜歡他們是因為感覺好像注重比較有能力的人？如果對世界上沒有影響力的人，是不是就不符合教會的主旨？如果要用放大鏡找問題點，我想每一個教會都可以找到許多。他們跟別人不一樣的地方就是他們大聲地有信心的喊出口號要改變這個世界，我自己很喜歡，這也是「傳福音到地極」其中的一個很好的方法！我在想常常大聲有信心的喊出口，會不會比較有效？還是也會遭到別人的迫害？很難說耶，再繼續想想、看看。

聖靈充滿

在澳洲的教會當中，尤其是當地的，很少人說到聖靈吧。所以我還蠻驚訝Hillsong的牧師重視與聖靈同在，常常說，每個人都說。但在特會敬拜、講道內或者之後並沒有很長等候聖靈充滿的時間，或者是追求聖靈充滿、神跡奇事。有，只是我個人的感覺好像短了一些，在敬拜的時候也沒有特別的說明。我想可能只是特會中有比較多的慕道友？太專注這些可能很奇怪？或者在教會中也沒有很多的練習？有說方言的時間，也不長不深入？但真的可能只是我的期待太高，兩萬人同時的方言敬拜應該是大有能力的，我真的期待有一些奇妙的事情發生，但就平平常常的結束了，對我來講有一點失望。

下一篇再跟大家分享講道的內容，還有對我個人靈魂的影響！！整體來講，我還是會建議大家參加明年Hillsong Confernece，雖然很累、要排很長的隊，一起參加互相扶持應該會好很多。7月16號之前報名參加2018 特會，便宜$100，我應該會組一個教會的團如果想加入的，跟我要Group name哦。

我們在上一篇看到「愛神」就是「愛人」，神的心意就是要我們彼此相愛。感覺上好像在教小學生，媽媽說：「不要打架，要相親相愛！」小學生都知道的事情，但是你覺得我們都做到了嗎？為什麼我們越來越不相親相愛了？到了社會中就越來越有恐懼感，鎖大門、裝鐵的門窗、住在有保全的大樓裡面、撞到人最好不要停下來😨。我們再來重新學習，什麼是愛吧！怎麼樣去彼此相愛，開始從自己做起，用神的真理來影響這個世界。

這周卜繁泰弟兄跟我們講明愛人如己的道理，而且有很多很棒的實際例子讓我們知道從那裡可以開始做起！

約翰一書 3:
11我們應當彼此相愛。這就是你們從起初所聽見的命令。 
12不可像該隱；他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為甚麼殺了他呢？因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的。 
13弟兄們，世人若恨你們，不要以為希奇。 
14我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。 
15凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裏面。 
16主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。 
17凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裏面呢？ 
18小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。
19從此就知道我們是屬真理的，並且我們的心在神面前可以安穩。 
20我們的心若責備我們，神比我們的心大，一切事沒有不知道的。
21親愛的弟兄啊，我們的心若不責備我們，就可以向神坦然無懼了。 
22並且我們一切所求的，就從他得着；因為我們遵守他的命令，行他所喜悅的事。 
23神的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名，且照他所賜給我們的命令彼此相愛。 
24遵守神命令的，就住在神裏面，神也住在他裏面。我們所以知道神住在我們裏面是因他所賜給我們的聖靈。

耶穌給我們的命令是什麼？

彼此相愛（v.11）

彼此相愛有哪些方式？

言語/舌頭、行為、誠實（v.18）

彼此相愛的結果是什麼？

• 出死入生（v.14）
• 心得安穩（v.19）
• 坦然無懼（v.21）
• 得著所求（v.22）
• 與主合一（v.24）

什麼是彼此相愛？

愛的種類有：EROS – 歡愉之愛；PHILIA – 友誼之愛；AGAPE – 神的愛。

用AGAPE之愛，如同天父捨棄愛子耶穌的那種愛，來彼此相愛。為了別人的利益，不求回報、毫無保留地給予和犧牲，是一種沒有任何附帶條件的愛。它很難憑著我們自己就能做到的，而是從神而來的。當我們信主認識神之後，就從神領受、也具備了這種犧牲之愛的能力。此外，雖然此處經文提到的彼此相愛主要是針對主內的弟兄姐妹，但其實神最初的命令是「愛人如己」（利19:18），所以其範圍指的是「所有人」，甚至「包含仇人」在內。

為什麼我們要彼此相愛？

神的命令（v.11）– 因為是主耶穌說的，所以我們應當如此行，反之就是不順服神。

神的屬性（v.12-15）– 神是良善的，並且神就是愛，而我們身為神的兒女，自然也就繼承了 神的屬性。「仇恨」不是神的屬性，我們需要學習「饒恕」，放下仇恨。同時，彼此相愛也是我們基督徒真正重生得救的證據（v.10）。

神的榜樣（v.16）– 主耶穌已經為我們做了最好的榜樣，祂為了我們捨命，所以我們也當為弟兄捨命，來回應神對我們的愛。我們愛，因為神先愛了我們。

神的應許 – 可以得著神豐盛的應許：
出死入生（v.14）、心得安穩（v.19）、坦然無懼（v.21）、得著所求（v.22）、與主合一（v.24）。

神的心意（4:12） – 可以很真實地讓世人透過我們愛的行動，看見並感受到那看不見的神。因為這種愛的行動是不存在這世界上的、是不合常理的，惟有透過神的兒女才能將它彰顯出來。而當世人透過我們看見了神，就能進一步認識這位獨一的真神並得著救恩，最終完成主託付給我們的大使命。

彼此相愛不是一個口號，而是一個真實豐富的人生。沒有愛的時候即使有再多的錢、再多得朋友（Connection rather than Friends）人生還蠻灰暗的、所有的東西都是要靠自己、靠拳頭、靠金錢，當然精神力很強的時候沒什麼大問題，但是一個不留心然豺狼虎豹就撲上來了。活在彼此相愛的世界，心得安穩、坦然無懼，重要的是與主合一、得著所求。最近常常想，靠主的生活真的是很豐富，心想事成、雖然很多新鮮的挑戰，但是這麼厲害的靠山，真的一點也不懼怕。所以是一條得勝人生的捷徑阿！

我們要如何彼此相愛？

首先我們需要有憐恤的心（v.17）。「惻隱之心，人皆有之」，我們不要被一些魔鬼撒但的謊言和伎倆給欺騙了，例如有人裝作乞丐騙錢，我們就認為所有的乞丐都是騙人的。牠們會想方設法讓我們塞住這種與生俱來的憐恤之心，其目的是讓我們變得冷漠，最終導致我們喪失了起初源自神的愛心（愛神的心原文是the Love of God）。同時我們也需要憑著信心來領受從神而來的AGAPE之愛，因為當我們重生得救之後，裡面的憐恤之心也跟著主耶穌一起重生了。

當我們感受到神給我們那個源源不絕的愛時，你就知道他那種愛的強大、充滿能力，我們也就被愛充滿了。給別人是輕而易舉的，就算是被騙了那又怎樣呢？反正他的需要也得著了滿足。並不是說基督徒都是笨蛋、濫好人，只是基督徒們給了還會得到更多，真的不在意多給。只要榮神益人的事情，基督徒們都會聰明的給、很奢侈的給出去。

其次，需要分三個層次透過行動來表達我們裡面的憐恤、愛人之心：1. 言語、2. 行為、3. 誠實（v.18）。「言語」是最基礎的一種表達，我們不要拘泥於華人傳統的教導而吝嗇於給別人讚美，反而要勇於表達，讓對方能夠接收並感受到我們的愛。「行為」就是要有具體的行動來體現我們的愛，比如財務、時間、精力上的等等，是可以實際幫助到別人的行為。「誠實」則是要在聖經的真理之上來表明我們的愛，不能本末倒置違背了神的命令。 

當初是如何透過別人愛的行為，進而認識到我們的神？（適合新朋友）

相信在我們信主的過程中，或多或少都有從弟兄姐妹們的身上看到耶穌的愛。請大家回想一下在最初信主的時候，有沒有從哪些弟兄姐妹的一些愛的行動當中，讓你感受到教會這個大家庭是和世界不太一樣的、是充滿愛的，進而讓你認識到我們的神？（透過愛的見證分享，幫助新朋友認識神）

另外，彼此相愛是雙向的，所以除了分享我們曾經領受到的愛之外，還可以鼓勵大家向當初帶給你愛的弟兄姐妹，表達你對他的感恩之心。一方面是我們對他們愛的回應，另一方面也是對他們很大的鼓勵。哪怕當事人很可能都已經不記得曾經做過什麼事情了，但當告訴他們說，「因著你曾經做過的某個愛的行為，讓我從你的身上看見耶穌的「愛」，相信對當事人來說會是非常非常大的鼓勵。

具體來說，可以如何用實際行動來表達愛人的心？

既然我們都已經具備了神的AGAPE之愛在我們裡面，也有了從神而來的憐恤之心，我們就需要用具體的行動來表明對世人的愛。

1. 對「弟兄姐妹」：除了彼此之間平時的關心和幫助之外，可以透過主日週報的代禱事項很實際地來彼此代禱、求神在這些事項上掌權。在財務上有匱乏的，我們可以透過愛心奉獻來幫助他們。在物質或生活上有需要的，可以給予幫助（如：多餘的小孩衣物送給有需要的、家裡有空紙箱的送給要搬家的、有車的幫忙接送交通不便的，等等）。對於神的大家庭（教會），我們也可以參與到各樣的家事（服事）當中來表明我們的愛；無論恩賜大小和年齡長幼，一定有我們可以參與幫忙的地方。另外，也要特別用行動來愛平時關心我們的屬靈領袖（牧者、區長、小組長、小家長、五重領袖們），用實際的行動來表達對他們的感恩之心（言語上的感謝、行動上的表示、精神上的體諒和支持）。
2. 對「家人」：愛要懂得說出口，不要藏在心裡。平時多關心、多聯絡，設法找到家人們愛的語言（肯定的言語、精心時刻、接受禮物、服務的行動、身體的接觸），用他們最能感受到的方式來表達對他們的愛。並且因為家人原本關係就很緊密，所以也更容易因為一些小事情起衝突，因此要多些包容、學習饒恕。
3. 對「朋友、同學、同事」：多觀察，看到對方的需要而給予幫助。在言語上不要吝嗇給予鼓勵，帶給人正面積極的影響力，為了福音的緣故多走一里路。
4. 對「有需要的陌生人」：看到路邊有需要的人及時伸出援手。小組一起探訪孤兒院、老人院。參與到慈善事工的金錢奉獻當中（如：認養孤兒）。參加短宣隊探訪有需要的人。
5. 對「不可愛的人和仇人」：學習放下，挪去自己眼中的樑木，饒恕別人、饒恕自己。用神的眼光來看對方，用神所賜的AGAPE之愛來愛那些靠自己愛不了的人。

其實每個人或多或少都有一些愛，但是我們真的要注意，不要被塞住了。主跟我們說到我這裡來支取我那源源不斷的愛，我們要知道方法去支取。其實不難，就是認識他，然後開始愛別人。開始愛了，你就會有更多，然後你就會愛得更多，然後擁有更多。這是一條豐富人生的道路，我開始走了，你呢？

約翰短短的幾句話，就把神的心意總結解釋得清楚。真的是經典，想用現代的話再說一次，希望我自己有得著，讀的人了解更多神豐豐富富的真理。

約翰一書 4：16 神就是愛；住在愛裏面的，就是住在神裏面，神也住在他裏面。 17這樣，愛在我們裏面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為他如何，我們在這世上也如何。 18愛裏沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裏含着刑罰，懼怕的人在愛裏未得完全。 19我們愛，因為神先愛我們。 20人若說「我愛神」，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神#有古卷：怎能愛沒有看見的神呢。 21愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。

v16 神的本體就是愛（神=愛），我們生命中有愛，意思就是我們生命中有神。

v17 因為我們有愛，所以我們有主，在審判的日子也可以坦然無懼，因為我們認識愛有愛，所以認識主有主，沒有人可以否認。因為只有認識祂愛祂的人，懂得去學習祂的樣式——就是去愛別人。

v18 愛裡面沒有懼怕，當你認識神，祂的美好、慈愛、成全、公義、大能、對我們最美好的心意時，我們生命裡面是沒有懼怕的（因為他是我們那麼厲害的靠山）。當我們認識了神，完全來跟隨他的樣式的時候，我們知道一切有神掌權，心中是完全沒有懼怕的。

懼怕本身就是一種刑罰，如果我們還有任何懼怕，就表示我們還沒有完全的認識愛、認識我們全能的主。

v19 我們之所以懂得愛，是因為神先愛我們。他先向我們表明了那種毫無條件的愛、長闊高深、連綿不絕、永遠不止盡的愛，我們才會懂得什麼是愛。如果不是從神那裡來的，（例如從父母、兄弟姐妹、夫妻之間、其他社會關係）我們不會完整的了解愛的全貌。那種全然的愛，毫無保留、全然信任、完全的耐心。

v20 認識神愛神的人，是不會有恨的人，因為我們了解神的本質、神愛世人的心。我們不能同時的恨人又愛神。

若要與神相交，我們就必須愛衪所愛的人。愛弟兄就是愛神的最實際的學習和操練。愛神的心要透過「愛弟兄」的具體行動表現出來。

v21 我們不愛神則已，只要我們愛神，就當也愛弟兄。這是神的命令，我們沒有選擇愛或不愛的餘地。

讀聖經的時候常常有一種感覺——這些智慧一定是從神來的，人並沒有那麼聰明。我也讀了許多書籍，現代、古代、寫實的，講道理的，亂編的，亂七八糟有的沒有的書，一本書當中有一兩點亮光就很厲害了。但是聖經當中滿滿的都是生命的真理，我學到好多好多，還在學習當中！我很難反駁「聖經是神所默示的」這個說法。所以這些智慧真理一定是從神來的！