什麼是「白白得到的恩典」?

常常聽到人家說,「人生苦短」,在我不認識主的時候,我也同意因為「不如意的事十之八九」,還有一大堆不好的事情(不好意思、舉不出其他有關人生苦短的格言、現在太happy了很久沒有去接觸這些句子)。每次有人做這樣的感嘆的時候,我就想跟他們傳福音,因為人生超級有盼望的,有許多事情可以做,可以很忙很忙很開心的!

撒母耳記下9章

1 大衛問說:「掃羅家還有剩下的人沒有?我要因約拿單的緣故向他施恩。」 

7大衛說:「你不要懼怕,我必因你父親約拿單的緣故施恩與你,將你祖父掃羅的一切田地都歸還你;你也可以常與我同席吃飯。」 8米非波設又叩拜,說:「僕人算甚麼,不過如死狗一般,竟蒙王這樣眷顧!」

白白得到的恩典

導讀本上面提醒我們,掃羅曾經對大衛百般的迫害,大衛竟然還記得以前的承諾不念舊惡的善待他的後代,大衛心靈是多麼的美麗!

不念舊惡的善待別人是容易做得到的嗎?我在想現在的社會中善待別人,不要說是以前得罪過我們的人,就算是沒有得罪過我們的人,或者是對我們很好的人,我們要善待他們好像就不是一件容易的事情。我們心都硬了、怕東怕西的,充滿恐懼、充滿不安全感、充滿對人的防備。去愛一個人,還是一個不可愛的人,是多麼不容易的事情。

在回來想想愛是什麼?愛是不看任何條件、不計任何代價,愛是白白給的。像父母對孩子,像耶穌基督給我們的,像男女朋友之間的。愛一個人不管他會不會給你像你對他付出一般的回饋,也不管付出來之後有沒有好處,但是愛了就愛了沒有道理可循的,而且需要付上代價的。除了自己的父母與小孩,我們會去愛別人嗎?「愛」是多麼的珍貴,而且要給出愛尤其是愛世人,我們要付出多少的代價?

有時候想想真的靠自己、靠我們有限的能力真的不行。我們太愛自己了、怕給出去了自己就沒有,怕自己以後沒有,怕我的小孩沒有。如果沒有主耶穌基督給了我們的應許、做我們的榜樣、已經為我們犧牲讓我們先白白的得著愛、生命、真理,給我們那麼多那麼多、源源不絕、完全不缺乏,基督徒們怎麼可能有這麼多愛給出去呢?

很感謝主揀選了我們,讓我們已經得著了愛、生命、真理,嚐過了這個滋味心裡沒有缺乏,心中滿滿的都是感謝、平安喜樂盼望,真的想讓大家也經歷同樣的豐盛,白白的領受,也可以白白喜樂的傳播出去。

服事神的態度:可以「熱心」大於「小心」?

今天的讀經經文是撒母耳記下六章,看到兩個亮光,想跟大家分享。

服事神的態度:可以「熱心」大於「小心」?

撒母耳記下第六章3他們將神的櫃從岡上亞比拿達的家裏擡出來,放在新車上;亞比拿達的兩個兒子烏撒亞希約趕這新車。 4他們將神的櫃從岡上亞比拿達家裏擡出來的時候,亞希約在櫃前行走。 5大衛以色列的全家在耶和華面前,用松木製造的各樣樂器和琴、瑟、鼓、鈸、鑼,作樂跳舞。
6到了拿艮的禾場,因為牛失前蹄或譯:驚跳烏撒就伸扶住神的櫃。 7神耶和華向烏撒發怒,因這錯誤擊殺他,他就死在神的櫃旁。 8大衛因耶和華擊殺 原文是闖殺 烏撒,心裏愁煩,就稱那地方為毗列斯‧烏撒,直到今日。

服事神的態度:可以「熱心」大於「小心」?

還沒有讀導讀本之前,我很疑惑為什麼上帝要擊殺他衷心的僕人,烏撒也是好心好意要扶住神的約櫃,讓約櫃不要掉下去,也是很尊敬神!烏撒的錯誤有那麼大?竟然遭到那麼大的一個懲罰。

讀導讀本上面說,或許因為他平常看守約櫃,而將約櫃視為平常,動了「凡手」觸摸至聖的約櫃,「亂來」而被神惩治。

翻一翻聖經,看到了出埃及記19: 21耶和華對摩西說:「你下去囑咐百姓,不可闖過來到我面前觀看,恐怕他們有多人死亡; 22又叫親近我的祭司自潔,恐怕我忽然出來擊殺他們。」原來神早就吩咐過了,尤其是熟知神律法的祭司他們一定知道神的吩咐,但卻沒有做到的時候,不夠警醒=藐視神,被擊殺。

有點嚇到我了,我以為有心為神、為教會都是好的,只要不出大亂子,我們都可以睜一隻眼閉一隻眼,因為人家熱心嘛、付出了許多!但是神的教導似乎不是這樣的意思,還是許多規則一定要遵循的,不能因為因為好心就可以不去重視這些事情、怠慢了規矩。熱心很好,但是神是聖潔毫無瑕疵的、而且是超高標準的,雖然他定位這麼高的標準還是為我們好的,所以他這樣子做應該有他的意思,要我們學習一些東西、有一些紀律、讓我們成長(雖然有時候我們不大懂)。不懂就照神的旨意做吧,不要被熱心衝昏頭,要警醒神的旨意、他的教導,我們做的事情要時時警醒依靠神的準則,不要一時衝動就忘記神做事的原則。

還有要多讀聖經,才知道神還有什麼其他的規矩!

 譏笑別人服事神

20大衛回家要給眷屬祝福;掃羅的女兒米甲出來迎接他,說:「以色列王今日在臣僕的婢女眼前露體,如同一個輕賤人無恥露體一樣,有好大的榮耀啊!」 21大衛米甲說:「這是在耶和華面前;耶和華已揀選我,廢了你父和你父的全家,立我作耶和華民以色列的君,所以我必在耶和華面前跳舞。 22我也必更加卑微,自己看為輕賤。你所說的那些婢女,她們倒要尊敬我。」 23掃羅的女兒米甲,直到死日,沒有生養兒女。
原來在旁邊看,指指點點的人是有禍的。 願神幫助我們,不要當這一種人。

基督新婦的香氣

上週很榮幸祝瑞蓮牧師團隊和我們一起琴與爐敬拜三天,很興奮也很有得著,奇怪的是一點也不累,大聲敬拜了好幾天喉嚨也完全沒事,又是一個小奇蹟。主日她與我們分享這一篇精彩的證道。

這一篇是教會兄姐寫的,好棒好清楚!

雅歌4:10我妹子,我新婦,你的愛情何其美!你的愛情比酒更美!你膏油的香氣勝過一切香品!11我新婦,你的嘴唇滴蜜,好像蜂房滴蜜;你的舌下有蜜,有奶。你衣服的香氣如黎巴嫩的香氣。

基督新婦的香氣

雅歌背景:《雅歌》原文的名稱是“歌中之歌”,意為各種的極品,它實際上是一出愛情歌劇,作者是所羅門。雅歌字面上用許多自然界的事物來描述男女之間的愛情,但它真正的用意是在描寫神與子民(基督與教會)之間的愛。為此我們不能光憑字面解釋雅歌,需要了解它的寓意。

 

(1)詩人眼裡新婦的愛情有多麼美?(你的愛情何其美,你的愛情比酒更美)
(2)詩人如何稱讚新婦的香氣?(你膏油的香氣勝過一切香品;你衣服的香氣如利巴嫩的香氣)
(3)詩人如何稱讚新婦的口?(你的嘴唇滴蜜;你的舌下有蜜有奶)

一、如何理解「你的愛情何其美,你的愛情比酒更美」?

酒這個產物無論在哪個年代都是美物,它可以是名貴的,它可以是美味的,而且一般情況下喝下好酒,人的心情是愉悅的享受的,所以好酒一直以來都是被欣賞的,是人想要得到的。

但是有些東西卻可以比美酒更加值得追求,那就是愛情。人與人之間若是互相有愛,關係是無比美好的。因為愛情可以超過物質和身體上的享受給人帶來的愉悅,讓相愛的人之間有心與心的溝通。

而還有一種愛,比人和人之間的愛更加美好,那就是神和祂所愛的子女(你和我)之間的愛,因為這個愛裡面包含了神對人的永不捨棄,包含了神為了讓人回轉而作出的犧牲,也包含了人出於感恩對神的深愛。這種愛是超越環境的,也不為時間地域所限制,是無限美好的。

二、如何理解「你膏油的香氣勝過一切香品」,「衣服的香氣如同利巴嫩的香氣」。

世人眼裡的新婦,身上有美好的香氣,並且這種香氣勝過一切的香品。這膏油的香氣可以是從所用的香品來的,好的品味,好的香品,讓新婦身上散發出淡淡的清香。但這膏油的香氣也可以由品格,由氣質,由為人散發出來。就像耶穌,他或許沒有穿著華麗的衣服,用任何的奢侈品,可是他的慈愛,他的智慧,他的憐憫,他那屬神的品格讓他無論去到那裡都散發著香氣,吸引別人歸向他,跟隨他。我們人也是一樣,要有耶穌的香氣,學習耶穌的樣子,好讓我們無論去到那裡都有耶穌的馨香之氣。

利巴嫩的香氣在經文當中很經常地與香柏樹的香氣聯繫起來,利巴嫩的香柏樹生命力強,壯麗高雅,壽命極長,木質堅硬,並且帶有芬芳的香氣。並且香柏樹耐寒,在苦難的歡迎中依然散發著香氣,品格非常堅韌。新婦衣服的香氣帶有利巴嫩的香氣,是一種對于人可以在苦難環境中越發堅韌,不屈不撓,依然堅持散發出香氣的好品格的讚揚。

三、如何理解「你的嘴唇滴蜜」「你的舌下有蜜有奶」?

人所說的話是有能力的,祝福造就的話帶來的是提升,抱怨苦毒的話帶來的是退後。而世人眼中這個美麗的新婦,嘴唇滴蜜,舌下有蜜有奶,想必一定有一個好特點,就是嘴唇總是結好果子,說祝福造就的話,說鼓勵安慰的話,說勸勉提醒的話。而那些發自內心的充滿善意的話,讓人心消融,得鼓勵,說這些話的新婦格外地為世人所欣賞。

這也提醒了我們需要操練自己常常結嘴唇的好果子,說從神而來,充滿祝福的話語。

四、如何活出充滿香氣的人生?

(1)讓神的愛充滿我們的心,做一個心中充滿愛的人。愛能夠感染人,一個心里有愛的人在任何的環境下都會散發出來一種和平的氣氛,像香氣一樣讓人覺得很舒服,很平安。

(2)學習主耶穌的樣子,讓自己有好的品格,正直,仁慈,憐憫,讓我們多多來默想神的每一個特質,並且禱告求神教導我們每天都可以越來越像耶穌,讓自己的品格在神的愛和真理中被完全,我們也就慢慢地可以去到哪裡都散發出耶穌的馨香氣息。

(3)堅韌堅持,守住屬神的品格行為不妥協。世界上的投機取巧,不屬神的行為是很容易被包裝成為酷炫,自由,不拘一格等等的,但不是每一個包裝起來的好都是真正的好。我們要讓自己在真理上面更加扎實,知道行為是神所喜悅的,什麼是神不喜悅的,然後堅持做神喜悅的選擇。這種堅韌和堅持會讓自己身上的馨香之氣歷久彌新,越發馨香吸引人。

真的有聖靈嗎?-我的見證

有常常聽過別人說經歷聖靈,但是又懵懵懂懂模模糊糊的,一點都不確定的嗎?我現在只想明明白白地告訴你,真的有聖靈的,我親身經驗過而且最近常常經歷到他。

聖靈是什麼?

我想你Google一下就會找到許多正式的解釋,今天在這裡我只想要分享我自己的經驗還有認知。聖靈就是神,聖靈是無所不在時時刻刻的在我們身旁照顧我們、提醒我們、感動我們,只是我們並不是常常都聽見他的話,有時候即使聽見了也不知道是他更不會去做。他是個聲音、是一個感動、一些有智慧超於自己的想法、更是存在我們身旁周遭一些超自然能力的萬物互相效力,每次他出現的時候我就會驚嘆神的大能、智慧與榮美。真的希望聖靈時時刻刻與我同在。

真的有聖靈嗎?-我的見證
Christian dove with bright sun rays

最近圣灵充满的经验

就這兩天,就是時時刻刻,在我的待人處事上、在我的靈修生活中、在我的環境中、在我的心中,處處都感到他的作為。這個不是模模糊糊的,這是清清楚楚的,平常我自己也許會做事但不是這麼的順利、這麼都沒有後遺症,平常我雖然會說話但是沒有這麼不讓人受傷、使人受益處,忙起來不大有心思去靈修、但是神的話語就一直在我的心中逼著我一定要讀到聖經經文才睡得著。前幾天一整天的,我車庫門沒有關,門口大開-沒事,真的是神保守,一下子慌亂的心情就平靜下來了。這些絕對是聖靈在我生命的作為,我自己沒有那麼好,我自己清楚的知道這是有神在親自帶領,雖然我是不知道他帶我去哪裡,但是這些小小的神跡奇事就讓我驚訝不已。

以前的聖靈充滿的經歷

說真的,我們人啊就是健忘的、就是心腸硬的。有時候明明知道我已經經歷過了好幾次聖靈充滿,但是為什麼又常常來懷疑是不是我自己想太多。真的不好,想再一次的回想我以前的聖靈充滿經驗,與大家分享也自己好好記住回想那些感動。

我第一次的聖靈充滿是在營會晚上,沒有什麼的感覺,但是吐了兩大垃圾袋,我以為那是因為牧者的口臭讓我受不了,但是其他的服事同伴們異口同聲的說我吐的都是拜拜香的味道,我自己楞住了因為我當天才剛從泰國參加了兩三天他們城鎮佛的遊行回來、見到了大概有上千上萬尊大大小小的佛像,而且自己家庭好幾代都是燒香拜拜的、祖先牌位都在我家。那天營會說到的就是脫去我們祖先拜偶像的捆綁。那時候我剛信主,沒有感覺到什麼輕鬆、還是脫去重軛的想法,只有覺得很毛。

第二次比較明顯的是在午餐的時候吃到不新鮮的壽司,在公司的廁所關了兩個小時出不來,以我過去拉肚子的專業經驗(以前常常跑很多奇怪的國家,常常吃壞肚子、食物中毒急送醫院的經驗也不少)我自己判定了這應該是會躺在家裡拉兩三天、兩三個禮拜之內都沒有什麼口福了。已經開始計劃要以移開幾個下午的會議,晚上神的話就要拜托辛苦的小組長了,等安排完要叫計程車車回家。但是想到小組長已經很辛苦、又要臨時的替代我,反正在馬桶上也沒事做我就憑信心跟神禱告要求他醫治我,大概有十分鐘以上吧肚子開始發熱、疼痛也開始減低了,但是我還是不確定因為這個都是一陣一陣的。我就回我的位子又開始忙碌起來,半個小時、一個小時過去了,都還OK。下班了坐火車、走一小段路到小組長家,完全沒事!那種驚訝越來越深。

第三次那就很神奇了,清楚、明白、看見,禁食禱告的時候我看見「天開了」那時候不知道是什麼東西,禁食禱告經文好像也沒有關係,也不知道怎麼回事就感受到神很愛我,很愛很愛很愛很愛,然後就看見很亮很亮的天空、跟亮光從雲中照射下來自己哭的稀哩嘩啦,不知道過了多久。在我家的飯桌旁遇見神,哈哈,沒有音樂、也沒有多深的禱告,只是在回想神的作為。就明白了愛是怎麼一回事,充滿了愛。

結論

我只是一個普通人,4年以前完全沒有聽過福音是個無神論者,家庭的背景是佛教、道教,是個會計師腦筋清楚的財政專案主管。以前的生活多采多姿,但是被神吸引的生活更加是精彩、充滿驚嘆喜悅,更不要說有永恆的盼望。真的感謝那時候”拐“我去教會的媽媽,教會裡的弟兄姐妹、屬靈同伴、屬靈長輩,一步一步的吸引我,讓我得到的福音。我的人生拐了一個大彎,回到神的懷抱裡面真的感覺很興奮。

今世得百倍的祝福

這個財主的故事困擾我許久。以前牧師也對我說過財主是很難進天國的,也讀聖經看到這篇經文,那時候不懂就亂猜,是不是要很慷慨才可以進天國,還是要當窮人。我不要當窮人,也不想過窮人的生活。這樣我是不是不順服⋯⋯今天又讀懂了一些!

馬可福音第十章

17耶穌出來行路的時候,有一個人跑來,跪在他面前,問他說:「良善的夫子,我當做甚麼事才可以承受永生?」 18耶穌對他說:「你為甚麼稱我是良善的?除了神一位之外,再沒有良善的。 19誡命你是曉得的:不可殺人;不可姦淫;不可偷盜;不可作假見證;不可虧負人;當孝敬父母。」 20他對耶穌說:「夫子,這一切我從小都遵守了。」 21耶穌看着他,就愛他,對他說:「你還缺少一件:去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。」 22他聽見這話,臉上就變了色,憂憂愁愁地走了,因為他的產業很多。

23耶穌周圍一看,對門徒說:「有錢財的人進神的國是何等地難哪!」 24門徒希奇他的話。耶穌又對他們說:「小子,倚靠錢財的人進神的國是何等地難哪! 25駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢。」 26門徒就分外希奇,對他說:「這樣誰能得救呢?」 27耶穌看着他們,說:「在人是不能,在神卻不然,因為神凡事都能。」 28彼得就對他說:「看哪,我們已經撇下所有的跟從你了。」 29耶穌說:「我實在告訴你們,人為我和福音撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地, 30沒有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地,並且要受逼迫,在來世必得永生。 31然而,有許多在前的,將要在後,在後的,將要在前。」

今世得百倍的祝福

財主的錯誤觀念:

v17:良善的夫子。他看到耶穌的時候,只是看到他的表面-講的很有道理,很多人聽之類的。但是他並沒有真正透過耶穌看見神的國度。
v17做什麼事才能承受永生?現在我們都知道,得永生並不是要做什麼事情,而只要「信」。那時候耶穌還沒有為我們釘十字架,所以只有舊約,那時候是要憑律法稱義:
所以耶穌說了:19誡命你是曉得的:不可殺人;不可姦淫;不可偷盜;不可作假見證;不可虧負人;當孝敬父母。」我想這些誡命看起來雖然簡單,但是要完全的遵守完全沒有瑕疵是有一點困難的。例如申命記就延伸了這個律法許多細節,記載摩西的幾個章節才有很多的獻祭,就是犯罪了要懺悔獻祭與神和好。
V20這一切我從小都遵守了。因為舊約律法那麼多要是,標準那麼高,要說從小都遵守了全部的律法是談何容易。也可以猜想,他的想法只有世界層面,並不知道舊約律法的超高標準。

耶穌對財主的回答:

V21耶穌看着他,就愛他。馬可光是看耶穌的表情就知道,耶穌愛他。可見他的慈愛是多麼的外露。

我想耶穌也是知道這財主的情境,所以他想要指點他一條捷徑。

V22 用他聽得懂的話說:去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。

有很多人解釋這個經文的時候說,想要避免去探討耶穌的意思是不是要這個財主真的去變賣所有的。因為大家都不想做這件事,我自己也是,而且在自己亂猜的時候,真的不想假設要把所有的家產分出去的可能性。但是我覺得,耶穌是不說謊的,如果這個財主別賣了所有分給窮人。這個財主真的可以得到永生!而在這個過程當中,我相信他會大大經歷神的。所以這個人有幸聽到耶穌的話不去做真是虧大了!
我自己就有這樣的經驗,我是個會計師也很早就開始投資理財,省每一毛不該花的錢。對自己的家人、朋友也很斤斤計較。會花錢,但是在花每一毛錢的時候報酬率在我的腦中叮當的響,一定是要物超所值、物美價廉。一開始建堂奉獻的時候是被媽媽半強迫的。什一奉獻的時候,更是經歷了信心的建造,一直超感恩的。我們用眼睛看用腦筋去算,而不用我們的信心去領受是不會經歷神的,就憑信心跨那一步吧,試試看,不試你怎麼知道。

耶穌對門徒的解釋:

V24 倚靠錢財的人進神的國是何等地難哪! 25駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢。」V27在人是不能,在神卻不然,因為神凡事都能。

這裡耶穌又再次提醒門徒,進神的國只有靠神才能進去,靠人的能力錢財是不可能的。

V29耶穌說:「我實在告訴你們,人為我和福音撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地, 30沒有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地,並且要受逼迫,在來世必得永生。

所以當這個財主這麼做的時候,他不會在今世得福、得金錢的祝福嗎?當然也可以得永生。注意!是「今世」「得百倍」哦

V31 有許多在前的,將要在後,在後的,將要在前。我自己是這樣解釋的,因為經文就直接在得百倍後面,而且好像有一點要回應彼得那句「看哪,我們已經撇下所有的跟從你了」看哪、看哪我們好棒、不想讓他太自滿。意思就是如果財主真的可以撇下他們的金錢來靠主得勝,他們的百倍應該是比彼得的百倍更棒的,在今世在來世都是如此,所以在前的,將要在後,在後的,將要在前。
其實不要太鑽研這個數學問題,我真想過了是不是要多賺錢來奉獻什麼的,所得的結論就是要努力向標竿直跑,多做多得,在每一個工作領域都是,工作、家庭、服事。希望在大宴席中都可以見每個歡喜快樂的大家!

醫治禱告

(命令)我奉耶穌的名,捆綁這____疾病的權勢,並且命令這黑暗權勢立刻出去!

(宣告)我奉耶穌的名宣告,釋放屬天的醫治及健康臨到。

(封存)奉耶穌的名封存所有神的醫治在____身上,直到永遠。奉耶穌的名禱告,阿們!

馬可福音第五章
25有一個女人,患了十二年的血漏, 26在好些醫生手裏受了許多的苦,又花盡了她所有的,一點也不見好,病勢反倒更重了。 27她聽見耶穌的事,就從後頭來,雜在眾人中間,摸耶穌的衣裳, 28意思說:「我只摸他的衣裳,就必痊癒。」 29於是她血漏的源頭立刻乾了;她便覺得身上的災病好了。 30耶穌頓時心裏覺得有能力從自己身上出去,就在眾人中間轉過來,說:「誰摸我的衣裳?」 31門徒對他說:「你看眾人擁擠你,還說『誰摸我』嗎?」 32耶穌周圍觀看,要見做這事的女人。 33那女人知道在自己身上所成的事,就恐懼戰兢,來俯伏在耶穌跟前,將實情全告訴他。 34耶穌對她說:「女兒,你的信救了你,平平安安地回去吧!你的災病痊癒了。」

醫治禱告

這個女人得了什麼病?陷入怎樣的困境?

血漏在當代是一個不潔淨的病,沒有人看得起他,他也花盡了他的所有,一點也不見好反而更嚴重。而且已經患了有12年的時間,他的生命應該已經枯乾、絕望、走投無路了。

血漏的婦人如何展開他的「主動攻擊」

聽見耶穌的事情,就決心試試看,應該在家裡想了他的計劃,怎麼夾在人潮中不被發現的摸耶穌。

血漏的婦人摸了耶穌的結果是如何呢?

病就好了,血漏的源頭立刻乾了。

耶穌問「誰摸了我的衣裳」時,婦人可能有什麼反應?

應該最可能的反應就是不承認,當時血漏的人是很被瞧不起的,不喜歡在外面拋頭露面,突然被耶穌問的時候,正在也不想當那個中心人物,讓所有的注意力在他身上。他大可不承認,反正那麼多人也不知道是誰做了什麼事,很好混水摸魚的。

耶穌為什麼將那女人在眾人面前揪出來了?這女人最後得著了什麼祝福?

耶穌應該不是小氣的想找到偷他能力的人,他讓這女人自願出來承認他自己身上所得的救恩,是有幾點深意的:

  • 出來作醫治見證
  • 平反他在眾人間那個生病的印象,跟眾人宣告他已經得醫治得潔淨。
  • 更加的破碎,更加的建造生命
  • 身心靈完全得醫治。
約翰三書 1:2
親愛的兄弟啊,我願你凡事,身體健壯,正如你的一樣。

 

認罪及饒恕的禱告

裝備課程中的「認罪及饒恕的禱告」:

主耶穌,我曾經對人懷恨,不肯饒恕他,求天父赦免我的罪,因這十字架的緣故,我定意饒恕傷害過我的人,我願意饒恕他,我棄絕一切因不饒恕來的論斷、埋怨、咒罵、苦毒,求天父潔淨我的心。我願意學習用主的愛去愛他們,祝福他們。奉耶穌基督的名禱告,阿們!

認識耶穌之前,覺得基督徒們很弱小,什麼都不敢爭,現在才知道基督徒們是強大的,有強大的力量跟見識可以真的去放下,轉一個彎讓自己的、旁人的世界變得更美好。很厲害!很佩服!

認罪及饒恕的禱告

我們就來看看在這一堂裝備課程中,教導我們知道「饒恕」這不是指消極的「忘記」而是真正的把怨恨留在身後,繼續看聖經是怎麼教導基督徒們去放下、去饒恕,生命轉了一個彎,讓我們的世界不再充滿仇恨、苦毒,看到的是美麗世界而海闊天空!

路加福音15章
 25那時,大兒子正在田裏。他回來,離家不遠,聽見作樂跳舞的聲音, 26便叫過一個僕人來,問是甚麼事。 27僕人說:『你兄弟來了;你父親因為得他無災無病地回來,把肥牛犢宰了。』 28大兒子卻生氣,不肯進去;他父親就出來勸他。 29他對父親說:『我服事你這多年,從來沒有違背過你的命,你並沒有給我一隻山羊羔,叫我和朋友一同快樂。 30但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業,他一來了,你倒為他宰了肥牛犢。』 31父親對他說:『兒啊!你常和我同在,我一切所有的都是你的; 32只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的,所以我們理當歡喜快樂。』

大兒子的反應:

  • 嫉妒弟弟,因為弟弟敗壞了父親的財產,父親仍然對他很好。
  • 相對之下,自己做了中規中矩的事但沒有收到父親更多的重視,似乎父親比較愛弟弟。
  • 大兒子的反應是很普通正常的,屬血氣,看到的只是父親的「公平性」。跟我們現代世界的價值觀很像。

大兒子的問題在哪裡:

  • 沒有將心比心
  • 沒有看到父親對兒子的愛
  • 沒有想到自己應該對手足之間的愛
  • 更沒有想到弟弟浪子回頭的喜悅

聖經中,不饒恕的結果:

希伯來書12章
14你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主。 15又要謹慎,恐怕有人失了神的恩;恐怕有毒根生出來擾亂你們,因此叫眾人沾染污穢;

聖經中,饒恕之後的好處:

1. 得著釋放

路加福音六章
37「你們不要論斷人,就不被論斷;你們不要定人的罪,就不被定罪;你們要饒恕人,就必蒙饒恕

2. 有主伸冤

羅馬書12章
19親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒;因為經上記着:「主說:『伸冤在我,我必報應。』」

3. 得著醫治

詩篇103章
3他赦免你的一切罪孽,醫治你的一切疾病。

如何才能饒恕呢?

  1. 選擇饒恕

  2. 認罪禱告

  3. 仰望耶穌

希伯來書4章
15因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探,與我們一樣,只是他沒有犯罪。 16所以,我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。

在信耶穌之前,我有許多的不饒恕、許多的抱怨還有生氣,所以對待每個人都是一副得理不饒人,別人錯的比我多,我完全都不需要反省的態度。每天就是在數算別人的不是,那裡做不夠好、哪裡做錯了。對親近的人更加是一觸即發,翻舊帳、每一次就是在衡量相處之間的「公平性」-我對你做了多少,你看你怎麼回報我的。其實很多事沒有什麼說原諒不原諒的,如果用「愛」的眼光去看,原諒饒恕是一件很簡單的事情。

對方錯誤太大,可以永遠不原諒他嗎?

我想有很多事情因為被“wrong” 太多,對方犯的錯誤太大對自己和親近的人造成了很大的影響,很難去原諒,以致耿耿於懷一想到就不舒服,也不想去原諒和饒恕。這個情況還是有的,但耶穌的本意還是要我們「原諒饒恕」不管是多麼大多麼難的事情。他的本意是要我們自由,要我們放下做一個聖潔的人,心裡完全沒有捆綁。這也就是平安、而才能真正喜樂。

憑什麼要我們去原諒他?

就憑你是一個新造的人,憑你是一個有愛的人,有主耶穌基督那樣的愛你、有弟兄姐妹的愛、更加有身旁親朋好友的愛,你的愛多得不得了,而可以給出去。並不是因為對方配或不配得。

我們又沒有做錯,為什麼要認罪?

相信我們並不是百分之百沒有做錯什麼,可能對方做了99%錯的事,我們只有做錯1%,我們也是為了這1%來認錯悔改。

我真的不想原諒那個人,怎麼辦?

仰望耶穌,來認識他,認識他的本性,支取從他那裡源源不絕的愛,有一天這個包袱就會自動卸下。不相信?來試試看就知道了。真的不騙人,包袱卸下了,平安喜樂立馬就到。

成功的人生

這是E1營會的最後一篇主題,我們怎樣能擁有一個成功的人生。

神透過教會祝福他的兒女,教會能夠:

1. 塑造基督品格在我們身上,透過

  • 持續聚會
  • 每天靈修
  • 禱告祭壇
  • 接受門訓

持續聚會讓我們與屬靈夥伴保持良好關係,透過持續的服事更多的操練我們所學到的真理,享受與神同工的美好。這些都是塑造基督品格的捷徑,靈修禱告門徒訓練幫助我們更加在真理上扎根,與主連結有一個親密的關係。

成功的人生

2. 擁有許多真實的友誼與屬靈夥伴

真實的友誼與屬靈夥伴幫助我們在成長過程中不孤單,彼此分享照顧,互相學習激勵。成為神國內的大家庭,互相扶持的肢體。

3. 獲得屬靈的遮蓋與保護

是的在教會中,我們都獲得了屬靈的遮蓋與保護,這不代表我們都不會經歷挫折、失敗,但是神保守我們走在他的道路上不會被其他的魔鬼邪惡欺騙。

4. 成全神在我們身上的旨意

神在我們每個人的身上都有一個美好的旨意,教會幫助我們對神的旨意更加敏感,更加的可以分辨出來,而且預備我們全副武裝有能力去完成這個旨意。

如果您已經是一個基督徒,但是還沒有委身在任何一個教會當中,真的是太可惜了!教會會加速我們屬靈生命的成長,結出聖靈的果子,活出成功的人生。不知道我們在這個世界上還會有多久的日子,在這有限的日子當中真的希望每天都有主與我同在,美好、成功、與主同樂!

聖靈充滿

在複習E1遇見神營會資料的時候,發現這篇關於「聖靈充滿」,有感動想要跟大家分享!畢竟真的很神奇,超自然神的恩典。

一、聖靈是誰

聖靈是三位一體神的其中一位。

約翰福音第14章
16我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,叫他永遠與你們同在, 17就是真理的靈,乃世人不能接受的;因為不見他,也不認識他。你們卻認識他,因他常與你們同在,也要在你們裏面。

聖靈充滿

1. 有思想

哥林多前書二章
11除了在人裏頭的靈,誰知道人的事?像這樣,除了上帝的靈,也沒有人知道上帝的事。

2.有意志

哥林多前書12章
11這一切都是這位靈所運行、隨己意分給各人的。

3.有情感

以弗所書第4章
30不要叫上帝的聖靈擔憂

二、聖靈如何幫助我們

1.聖靈是真理的靈

約翰福音第16章
13只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白一切的真理
  • 領導人明白真理
  • 生活中凡事引導
約翰一書二章
27你們從主所受的膏常存在你們心裏,並不用人教訓你們,自有主的膏在凡事上教訓你們。這膏是真的,不是假的;你們要按這膏的教訓住在主裏面。

2.聖靈是生命的靈

羅馬書第八章
2因為賜生命靈的律,在基督耶穌裏釋放了我,使我脫離罪和死的律了。
  • 使我們勝過罪
  • 使我們越像神
加拉太書第五章
22聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 23溫柔、節制。

3. 聖靈是能力的靈

使徒行傳第一章
8但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷猶太全地,和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。」

三、聖靈充滿的彰顯

以弗所書第五章
18不要醉酒,酒能使人放蕩;乃要被靈充滿。

聖靈充滿=被聖靈管理

  • 顫抖
  • 仆倒
  • 流淚
  • 喜笑
  • 說方言
使徒行傳第二章
4他們就都被聖靈充滿,按著靈所賜的口才說起別國的話來。

說方言是:

  • 聖靈的恩賜(林前:12:7-11)
  • 對神說(林前:14:2)
  • 靈的禱告(林前:14:14)

四、如何被聖靈充滿

1. 要悔改

葴言第一章
23你們當因我的責備回轉;我要將我的靈澆灌你們,將我的話指示你們。

2. 要渴慕

約翰福音第七章
37耶穌站著高聲說:「人若渴了,可以到我這裏來喝。 38信我的人就如經上所說:『從他腹中要流出活水的江河來。』」 39耶穌這話是指著信他之人要受靈說的。

圣灵充满的经验

聖靈充滿,我想沒聽過的人一定很好奇!我之前我完全沒聽過也沒看過,然後在我面前就有人倒下,或者在旁邊大哭大叫的,很驚訝這是怎麼一個狀況。但是以後知道這是聖靈來做工的時候,自己也感受到那超自然奇妙的恩典時,就覺得被聖靈充滿真好,追求常常被聖靈充滿。

每次被聖靈充滿都有很不一樣的體驗,不一樣的得著。但是一開始也不知道是被聖靈充滿,莫名其妙眼淚就流下來了,或者是以為牧師推我😅。覺得有聖靈住在我心中,時時刻刻都被他引導,有神同在那感覺真的還滿奇妙的。

怎麼得到神的喜樂?

這週李安琪姊妹為我們帶來一篇很好的證道,生動活潑、許多年輕人老年人都聽進去了!標題是「感謝主賜喜樂」但是我覺得除了知道什麼是喜樂外,更重要的是讓我們了解我們怎麼去得到神的喜樂!

帖撒羅尼迦前書第五章

16 要常常喜樂 ,17 不住的禱告 ,18 凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。

一。為什麼要有喜樂

  1. 神的旨意
  2. 討神喜悅

神的旨意對基督徒來說就是聖旨、命令,不是我們在想想要不要去做,考慮看看,也許心情好有時間的時候,或者是記得的時候,才去做。這是沒有辦法妥協,也無法改變的,而且這裡說要「常常」、「不住的」、「凡事」,我們更應該要時時刻刻都要去做。

怎麼得到神的喜樂?

二。神的喜樂是什麼?

  1. 內到外:從神來的喜樂不同於快樂 (這些事情發生在我身上,所以我因此快樂)。喜樂不是來自外在環境,而是真實地從心裡湧流出來,感染當下的環境。不是取決於環境,也是世界所不能奪去的。(如: 保羅跟西拉在監牢唱詩讚美神)
  2. 永恆: 世界的快樂是短暫的,例如物質的擁有,我們可能快樂一下子但是沒有辦因為有某些東西而長期的快樂。有時候更糟糕因為希望擁有更多,沒有辦法滿足的時候,常常變成一個不快樂的原因。 安琪與我們分享他的親身體驗服事跟傳福音的喜樂,是會存到永遠的。
  3. 從神而來:雖然是從心裡發出的,但不是從我們自己來的。主的喜樂是從神而來的!從神而來的喜樂就像恩典,不是靠我們自己的努力,而是神賜給我們的,不是我們很用力要從心裡擠出來的。

三。如何得著神的喜樂

  1. 感恩:讚美神,分享感恩見證,都是很棒的方式,不僅加深我們對主的認識更加確認他在我們生命中動的工,但是加深我們對神的信心。最重要的一點是「不可忘記」,很多人時間久了就忘了當時的感動,神的恩典,心裡硬了講什麼神跡奇事也感受不到了。
  2. 禱告:與主連結,要從神支取喜樂,一定要與主連結才有可能支取。而禱告是與神建立親密關係的捷徑,真實的與神交流。
  3. 保守我的心:堅守真理、聖潔。

在證道當中,安琪分享了許多自己的親身經驗,真的讓我們獲益良多。也清楚的讓我了解這個常常喜樂的秘訣:「就是不住的禱告,凡事謝恩」。哇,我覺得我這輩子很難不喜樂了!

李安琪姐妹:主日講題錄音