Author: bchiu

感謝中壢靈糧堂的蕭吉池牧師這個禮拜為我們講這篇證道，這篇是有關於探索我們基督徒活著的目標是什麼？我覺得這個真的是很好的小組討論題目，幫助小組員們更深的認識主耶穌還有身為基督徒應該做的事情。（以貓狗特性作比喻，有助信徒重新調校自己對上帝的認識，而並非以動物貶低了神學。）

一・貓狗的神學是什麼?

• 狗兒說：「你寵我、餵養我、供我住、愛我，你一定是我的上帝。」
• 貓兒說：「你寵我、餵養我、供我住、愛我，我一定是你的上帝。」
• 外表看似相同，內心態度不同的兩種基督徒
• 貓兒信上帝是為自己的好處，他們擁抱基督教大多是為了從中得什麼。
• 狗「信上帝是為了祂的榮耀。」信上帝是為了有機會散發出天上君王的榮耀。

二・為什麼猫的神學是錯的? 是危險的?

• 貓兒信上帝是為自己的好處，他們擁抱基督教大多是為了從中得什麼
• 他們的結局就是沉淪；他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。腓3：19-20

貓的神學的危險

• 不完全的神學最後會變成不正確的神學
• 不充分的應用
• 不斷的思考自己的需要是否被滿足
• 貓以贏者的角度思考問題

這中間吉池牧師說了一個見證，一個偉大的善心基督徒到最後被欺負以至死亡。死亡的時候還極力包庇這個欺負他的人，捐贈全身所有的器官。這個真的是很難能可貴的。

我自己也走過這一段貓神學的過程，一開始就是貪圖聖經裡面所說的恩典、恩賜、永生，還有福份可以傳到千代。我自己都清楚如果上帝沒有承諾這些好處我可能也不會這麼快融入教會、讀完聖經。常常懷疑我自己的動機，我是在跟隨上帝，還是定睛在上帝會給我的好處（就是地上的榮耀富貴）。懷疑了幾個月，還好之後有繼續讀經禱告，自己漸漸的明白了！（之後繼續分享）

三・人生活著的目的是什麼？

• 榮耀神並永遠以神為樂

哥林多前書10章
31所以，你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀上帝而行。

• 榮耀祂是我們的責任，祝福我們是祂的恩典
• 榮耀＝原來表達重量的觀念，後來被描述人擁有某種特質，使他在別人眼中顯的有份量，因而贏得別人敬佩和尊重。
• 人生是一連串的機會來彰顯神的榮耀
• 上帝有至高無上的權柄，使我們用任何的處境來榮耀祂。
• 我要用我一生的經歷來榮耀神!

四・如何榮耀神

1.敬拜Worship

• 為討神喜悅做的每一件事
• 你們要把自己奉獻給上帝，像一個從死裏被救活起來的人，把自己的整體奉獻給他，作為公義的器皿。羅6:13
• 敬拜的核心是降服(surrender)

2.教育 Instruction

• 真理使我們活出耶穌
• 上帝使萬事互相效力，叫愛上帝的人─就是他按照自己的旨意呼召的人都得益處，因為上帝預知他們，把他們預先揀選出來，使他們跟他的兒子有相同的特質，好讓他的兒子在信徒大家庭中居首位。 羅:8:28-29

3.團契Fellowship

• 領受主愛，用主愛愛人
• 因為全部法律都綜合在「愛人如己」這條命令裏面。加5:14

4.宣教Evangelism

• 透過分享福音使人榮耀神
• 你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。太28:19-20

5.服事Serve

• 發揮你的才幹，服事這世代
• 我們既奇妙的被造，各有所長，在基督裡成為一體，讓我們勇敢向前，做我們被造去做的事。(羅12:5)

我想大家常常在探索「人生的目的是什麼？」，我在基督教裡面找到了答案。這個答案比我以前的目標「人活著就是，為了讓自己活得開心快樂」好太多了。以前我天天過得很快樂，因為我的目標是這個，享受物質生活、家人朋友的陪伴，工作的成就感，在快樂後就常常想，難道生活就是這樣了嗎？

聖經裡面給我們人生的目地就是「榮耀神並永遠以神為樂」，要了解這段話你要是一個真正的基督徒知道：

• 上帝是獨一的真神
• 他是無條件的愛我們，想要把最好的都給我們
• 我們自己要離開以自我為中心的世界，而讓上帝掌權在我們生命當中
• 以上是基本的，當然還有更多更多關於神學的知識讓我堅信不疑，這是正確的人生目標。

突然有這麼偉大的人生目標的時候，真的會有永生的盼望。我知道在八九十歲的時候，我還是會每天為了榮耀神奮鬥，而不是在家里一天過一天的等待人生的盡頭。當然我也期待看到神的國被彰顯！

分享最近在教會中所上到一個課程。

要維持一個親密關係，有下面三大要素：

一・察覺自己健康：傾聽就是愛，了解中有醫治。

1. 健康接納特質，整合發展：

每一個人都有不一樣的特質，沒有比較好或者不好的；每個人都是上帝的珍寶。

2. 健康看待自己，看待別人

3. 健康接納感受，更新思維

情緒不能被壓抑，需要被標明與疏導。事情無法掌握，感受沒有對錯，思維可以更新！

＊＊這一點是我在這個課程中最大的得著，我一直以為不該有太大的情緒起伏，所以一直壓一直壓！「情緒不能被壓抑，需要被標明與疏導」而且用下面這個方法可以幫助疏導情緒。最近用了一次，沒想到有驚人的效果，悶悶的受傷情緒馬上不見了！

整理自己的情緒：

（描述事件）當
（表達感受）我覺得
（省察思維）我的想法是

也可以用在與對方吵架之後，整理自己的情緒把自己冷靜下來以後，再去做有建設性的溝通。健康接納特質，整合發展。

二・懂得刻意愛人

愛是投其所好，不是給人自己所要的。

1. 愛之語：

肯定的言語；送禮物；服務的行動；肢體的語言；精心時刻。我以前分享過比較深入的資料五種愛的語言，讓你一路愛到底，你學會了嗎？我們要去了解，對方要的愛的語言是哪一種，而刻意的為他準備，做一個愛的表達。

2. 智慧存款

欣賞對方的特質：我欣賞你是一個很有愛心的人（正直，慷慨⋯⋯）的人。

感謝對方的善行：我謝謝你今天早上為我預備早餐。

這一切都會為你的“愛的銀行”多加一些存款。

3. 再加一分的行動

現況分析：
請問你們的（婚姻）關係現在幾分？（1-100分）

存ㄧ進百：
你覺得對方要做哪三件事可以使你們的關係增加一分？

Just do it：本周開始維持一個月做滿足對方的行動！

三・有效處理衝突

先解決心情，再解決事情！衝突中要學會說暫停：「我想我們需要暫停一下！」

1. 情緒自我調節的五個步驟

（描述事件）當
（表達感受）我覺得
（省察思維）我的想法是
（探索需求）我所需要的是
（建設行動）我的建設性思想/行動是

2. 關係修復的七大步驟

「我想和你談一件有關⋯⋯的事，現在是適合的時機嗎？」等他預備好

（首先，）  我謝謝你/我欣賞你
（描述事件）當
（表達感受）我覺得
（省察思維）我的想法是
（探索需求）我所需要的是
（主動調整）我下次可以改進的事
（需要幫助）我需要你幫助我（為我做的）是
（謝謝傾聽）謝謝你傾聽，考慮我的請求，並且為彼此關係所做的努力

在衝突中尋求雙贏：

• 察覺表面立場
• 探索深層需求
• 合力尋求雙贏

我覺得通常雙方有衝突的時候，其實不好解決（如果簡單的話就不會是一個讓你頭痛的衝突了），需要很多溝通的技巧，自我的了解，還有雙方對未來的一個共同的期待。在以前教會推薦的一本書裡面（一路愛到底）有很多關於怎麼解決在關係中的衝突。我這裡分享一些資料，如果有興趣的也可以買這本書來看哦。拆除恐懼的炸彈，引導回會彼此尊重的溝通，管理你的資源分配，成為超強的溝通者，人最心滿意足的體驗。

三・饒恕

• 饒恕＝受傷時放棄自己報復，傷害對方的權利
• 一個高品質的親密關係，需要經過誤解、傷害、饒恕、修復以後才建立起來
• 饒恕是一個意志上的決定，饒恕不是忘記。
• 饒恕是單方面的，復合式雙方面的。

如何請求對方饒恕？

1. 承擔責任：「這件事我沒有做好，是我的錯，請你原諒」
2. 設身處地：「我可以想像，你會覺得（受傷或委屈⋯⋯等等）」
3. 行動改進：「以後我願意努力改變⋯⋯」

愛的行動：可以增進親密關係的行動

＊每天做什麼     ＊每周做什麼    ＊每月做什麼     ＊每年做什麼

我想為什麼在教會中看到的夫妻都是甜甜蜜蜜的，在外面的就有許多是打打殺殺，或者是互相容忍。不一定就是因為基督徒們了解這溝通的秘訣㊙️！

中壢靈糧堂的余華芬傳道主日與我們分享了這個訊息。裡面的內容就是要我們除去孤兒的心，領受天父的愛。我在心裡想我懂我懂，這個蘇牧師講了好多次了，但是之後我想要說一點點心得，怎麼樣去做到作神的兒子！不只是懂而已，而是真正當神的兒子。

一・除去孤兒的心

1. 天生的孤兒：怕付出、怕被拒絕、怕敞開心。

路加福音15章
11耶穌又說：「一個人有兩個兒子。 12小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。 13過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裏任意放蕩，浪費資財。 14既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。 15於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裏去放豬。 16他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。 17他醒悟過來，就說：『我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裏餓死嗎？ 18我要起來，到我父親那裏去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你； 19從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！

因為失敗，仇敵的謊言就會進來說：不被接納，被拒絕，恐懼害怕，丟臉，羞愧，自我保護，封閉自己，別人保持距離，孤獨，逃避，焦慮，沒有歸屬感。以致覺得不可當兒子，而只能當個雇工。

創世紀三章
10他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」

2. 聚焦於父母、長輩的傷害加深孤兒的靈。

路加福音15章 
25那時，大兒子正在田裏。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音， 26便叫過一個僕人來，問是甚麼事。 27僕人說：『你兄弟來了；你父親因為得他無災無病地回來，把肥牛犢宰了。』 28大兒子卻生氣，不肯進去；他父親就出來勸他。 29他對父親說：『我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。

孤兒的特色：不安全感、比較、競爭、嫉妒、不公平、被拒絕、孤單、獨立、不快樂、恐懼、冷漠、被動、疏離感、貧窮、要求人完全。

3. 失去根基的信任感、安全感、歸屬感、親密感。

怎麼辦呢？當神的真兒女

• 需要處理孤兒的心
• 勇敢敞開心
• 承認我的問題
• 讓神來醫治，除去恐懼
• 在神裡面找回安全感與價值
• 建立在神裡面的自信

二・領受天父的愛

1. 認識天父的愛：天父揮霍的愛

從心裡真正認識天父是誰，知道他的愛何等長闊高深。

2. 經歷天父的擁抱

渴慕經歷天父的擁抱

以弗所書三章
17使基督因你們的信，住在你們心裏，叫你們的愛心有根有基， 18能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深， 19並知道這愛是過於人所能測度的，便叫上帝一切所充滿的，充滿了你們。

3. 常在父愛裡面

天天住在神的愛中

約翰福音15章
9我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裏。 10你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裏。

真兒子的定義是什麼？有什麼樣子的表現？

• 視神為慈愛的天父
• 活在愛的法則中
• 安息與平安
• 服事是因著對神愛慕樂意付出
• 保持聖潔
• 有安全感
• 肯定自己、有自信

三・成為神真兒子

1. 你是天父的傑作

耶利米31章
3古時耶和華向以色列顯現，說：我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。

詩篇139章
1耶和華啊，你已經鑒察我，認識我。2我坐下，我起來，你都曉得；你從遠處知道我的意念。3我行路，我躺臥，你都細察；你也深知我一切所行的。4耶和華啊，我舌頭上的話，你沒有一句不知道的。16我未成形的體質，你的眼早已看見了；你所定的日子，我尚未度一日，

2. 天父想到你就開心

以弗所書2章
4然而，上帝既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛， 5當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 6他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，

3. 成為神兒子——呼叫阿爸父

羅馬書八章
14因為凡被上帝的靈引導的，都是上帝的兒子。 15你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：「阿爸！父！」

華芬傳道講這篇訊息的時候，我自己在心裡面想：我懂這道理，所以參加許多教會醫治釋放的營會，孤兒的心應該較少，有好的控制。也有努力要去領受天父的愛，去讀經禱告要了解父神的心。但是當神的真兒子，認為自己是神的兒子？我想我只是想要、試著、還在努力當中，但是不知道自己已經是神的兒子了。華芬傳道說，有一個無所不能的上帝當我們的老爸我們還在怕什麼呢？他是掌有萬物的王，所以我們每一個人都已經是「公主、王子」。我想想好像沒有這個自覺我已經是公主了，還把神當作高高在上，距離很遙遠的，恭敬的供奉在那邊。要花時間好好的想想我要怎麼做一個公主，想想什麼是我可以享受的權利和應盡的義務！

其實當我一開始覺得基督教也許是個好東西的時候，就有一個聲音在我的腦後「It’s a propaganda, 他們試著要洗我的腦！」。我就很怕，因為我的耳根子軟，在澳洲的社會對壞的事物沒有什麼經驗，當然就很容易相信我聽到的事情，對被騙的事情當然就沒有什麼免疫力。附近的人都不是基督教徒，所以也沒有人和我討論這件事。我自己想我的EQ和IQ應該OK，我就睜開眼睛好好的看清楚，好好的去判斷基督教到底是不是一個好東西，不要被騙了去做一些很奇怪的事情。

之後參加小組，一年後也受洗了，這一兩年期間我大概每一天或每兩天就問我自己「我是不是被洗腦了？其實沒有神，只是我自己感覺良好罷了。」當然我沒有100%確定的答案，但是有超過50%確定這應該是好東西。所以我就繼續走下去，繼續緊跟著因為我還是搞不懂。

又之後自己有經歷過神跡，開始靈修禱告，上一些課程了解了一些事，我還是每兩三天就問一次自己「真的有神嗎？真的有永生嗎？神真的會祝福我嗎？我愛神，還是愛他對我的祝福？」其實這時候我知道是真的有神，他已經在我的生命中動工了，他也很清楚的給我異象，讓我知道他就在哪裡，他有多麼愛我。但是我異常理性的腦筋還是時常會懷疑他的存在，因為這都只是存在我的感覺而已，我沒有辦法拿出具體的證明向我不信的家人，向他們解釋為什麼依靠神是多麼美好的事情。

其實到了今天偶爾我還是會想想，到底我是不是被基督教和我周遭的人洗腦了？是不是我接觸太多了基督教徒，他們的價值觀就影響了我許多？想必一定是吧，但這有什麼不好嗎？第一・基督教徒是為了成全別人的生命，而不求自身的利益。有時候他們給我的太多，我都覺得虧欠了他們。第二・我有更多的了解什麼是神，怎麼樣去得到神給我的祝福！每天過得都很充實快樂。

所以被他們洗腦的結果不是自己的錢財被奪走了，而是自己得著更多。有一種總算我知道在這個世界的意義是什麼，活著真好的感覺！

我還是很小心的選擇我所讀的，會改變我信仰的資訊，小心的不要被一些似是而非的道理騙了，所以也很小心的去了解聖經，不要搞錯神的旨意，被別的不好東西洗腦了。希望這麼多的小心結果是一個正確的基督教信仰觀念。與你分享我的經驗，如果你有同樣的問題的話。

這次回台灣，不知道為什麼有很深的一種感覺，不大對勁。有許多人說一些似是而非的道理，讓我覺得這個社會怎麼了？

申命記22章

1「你若看見弟兄的牛或羊失迷了路，不可佯為不見，總要把牠牽回來交給你的弟兄。 2你弟兄若離你遠，或是你不認識他，就要牽到你家去，留在你那裏，等你弟兄來尋找就還給他。 3你的弟兄無論失落甚麼，或是驢，或是衣服，你若遇見，都要這樣行，不可佯為不見。 4你若看見弟兄的牛或驢跌倒在路上，不可佯為不見，總要幫助他拉起來。

5「婦女不可穿戴男子所穿戴的，男子也不可穿婦女的衣服，因為這樣行都是耶和華－你上帝所憎惡的。

6「你若路上遇見鳥窩，或在樹上或在地上，裏頭有雛或有蛋，母鳥伏在雛上或在蛋上，你不可連母帶雛一併取去。 7總要放母，只可取雛；這樣你就可以享福，日子得以長久。

8「你若建造房屋，要在房上的四圍安欄杆，免得有人從房上掉下來，流血的罪就歸於你家。

9「不可把兩樣種子種在你的葡萄園裏，免得你撒種所結的和葡萄園的果子都要充公。 10不可並用牛、驢耕地。 11不可穿羊毛、細麻兩樣攙雜料做的衣服。

12「你要在所披的外衣上四圍做繸子。」

有關貞潔的條例

13「人若娶妻，與她同房之後恨惡她， 14信口說她，將醜名加在她身上，說：『我娶了這女子，與她同房，見她沒有貞潔的憑據』； 15女子的父母就要把女子貞潔的憑據拿出來，帶到本城門長老那裏。 16女子的父親要對長老說：『我將我的女兒給這人為妻，他恨惡她， 17信口說她，說：我見你的女兒沒有貞潔的憑據；其實這就是我女兒貞潔的憑據。』父母就把那布鋪在本城的長老面前。 18本城的長老要拿住那人，懲治他， 19並要罰他一百舍客勒銀子，給女子的父親，因為他將醜名加在以色列的一個處女身上。女子仍作他的妻，終身不可休她。 20但這事若是真的，女子沒有貞潔的憑據， 21就要將女子帶到她父家的門口，本城的人要用石頭將她打死；因為她在父家行了淫亂，在以色列中做了醜事。這樣，就把那惡從你們中間除掉。

22「若遇見人與有丈夫的婦人行淫，就要將姦夫淫婦一併治死。這樣，就把那惡從以色列中除掉。

23「若有處女已經許配丈夫，有人在城裏遇見她，與她行淫， 24你們就要把這二人帶到本城門，用石頭打死－女子是因為雖在城裏卻沒有喊叫；男子是因為玷污別人的妻。這樣，就把那惡從你們中間除掉。

25「若有男子在田野遇見已經許配人的女子，強與她行淫，只要將那男子治死。 26但不可辦女子；她本沒有該死的罪，這事就類乎人起來攻擊鄰舍，將他殺了一樣。 27因為男子是在田野遇見那已經許配人的女子，女子喊叫，並無人救她。

28「若有男子遇見沒有許配人的處女，抓住她，與她行淫，被人看見， 29這男子就要拿五十舍客勒銀子給女子的父親；因他玷污了這女子，就要娶她為妻，終身不可休她。

30「人不可娶繼母為妻；不可掀開他父親的衣襟。」

申命記是通常大家不喜歡讀的，因為有太多法規，太多不可以。但是我最近讀了，覺得讀聖經真好，清清楚楚明明白白地知道什麼事可以做什麼是不可以做的事。這次回台灣接觸的人比平常廣泛一些，從大家的口中了解有許多價值觀念都已經不大對勁了。像是對錢財的看法，對未婚生子的看法，對離婚的看法。我很喜歡台灣，不只是因為是我的出生地而且影響我最多的地方，我們的地理人文都是最親切最認真最互相幫助的一群。如果這全部都被錢財污染的真的就太可惜了。希望神可以繼續看顧保守台灣，台灣的政府，台灣的社會，台灣的人文資產。

上面的經文可能有一點難了解，以下是導讀本的解釋。

「所屬的就有所屬的主人，如果是屬於別人的，不論是人或物，我們都不可以強行得著。一切受造物都有被造的尊榮，對動物是這樣，對人也一樣。當你知道你的兄弟姐妹發生困難，而這事情是你可以做的，或者是你知道如何解決的，你要主動去協助，不要佯作不知道。我們在生活的行為上要聖潔，在衣著上，在物質上，在性關係上都要有分寸與對的原則。不要讓自己落入非正確神許可的關係中錯誤的性犯罪。」

為什麼要等候神？為什麼要與主親近呢？我相信很多人很明白的知道也很渴慕來與神親近，因為主是那麼榮美，與他親近有平安喜樂、大能還有一切美好的事情。經歷過的人，一直想要回到那段經歷中。

也有很多人不明白為什麼要等候神？為什麼要與主親近呢？很難解釋，簡單的回答就是：因為與他在一起的時間就是那麼美好，全然的信靠祂，重新得力，他也指導我們很多智慧的話，他的命令有時候很困難但是我們都知道這是一種祝福。為什麼我們會這麼覺得呢？也很難解釋。我想因為我們懂得，我們經歷過了，神的愛，知道他是多麼地愛我們，所以我們想要愛回去，也很喜歡與愛我們的主在一起。所以他的命令，因為愛他因為為我們好，所以我們也很喜樂的接受。

下面C3的課程更加明白的列出七點，為什麼我們要等候神、追隨神。

1.等候神是神的 命令

【詩篇 46：10】你們要休息，要知道我是神!我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。

2.等候神是 信靠神 的表彰

【詩46：9】他止息刀兵，直到地極；他折弓、斷槍，把戰車焚燒在火中。

3.等候神使我們 與主連結

【約翰福音15：4】你們要常在我裏面，我也常在你們裏面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裏面，也是這樣。

4.等候神使我們更能行在神的 旨意 中

【約翰福音 15：10】你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裏。

5.等候神使我們 重新得力

【以賽亞書 40：31】但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。

“重新得力”原文意思是“ 交換力量 ”。

6.等候神使我們領受內在 最大的福分

【路加福音 10：42】但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。

安靜等候神，讓神住在我裡面，我也住在神裡面，所得最大福分就是：內心的平安越來越多，基督徒生活過得輕鬆愉快，沒有重擔、無所懼怕、無憂無慮、常感滿足，心中常有一種「說不出來，滿有榮光的大喜樂！」

7.等候神在心裡建立一個 不震動的國 。

許多人的心是沒有城牆的，仇敵可以長驅直入，別人一個不友善的眼神，一句批評的話就可以直接擊倒你，然而透過等候神，神可以在我們心中建立一個堅固城牆，不震動的國。我們可以堅固站立，不被拉扯，影響。

我常常禱告，謝飯的時候、想到任何家人、小組、教會的人事物、關於自己的渴慕，什麼事情我都會去禱告，向主訴說。但是覺得神一直沒有回應我，我覺得我這麼渴慕為什麼他不來跟我說話。自己介意了好久，為什麼常常聽別人說，有神來的感動，有神告訴他，很羨慕。自己想了很久，有個屬靈長輩向我講他的經驗、方法，在前一段時間又看了這篇關於等候神的教導，發現我的方法好像錯了。禱告跟聽神說話好像有很大的不同，禱告是預備心就可以開始用悟性去告訴神自己的需要或者是代禱，而聽神說話等候神是要安靜，要誠實，要用心靈的去溝通。而且需要一段等待的時間，去安靜下來摒棄雜念。學到了一點很重要的事情，我按照這樣的方法去等候神。好像開始可以聽到他的心意，可以與他對話。以下是C3課程關於：等候神

等候與禱告有所不同

• 禱告是把心裡需要的跟神說～

【希伯來書4：16】所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。

我們在禱告的時候，往往被自己的需要所佔有。

• 等候神是

【創世記49：18】耶和華啊，我向來等候你的救恩。

渴慕神。越渴慕神，就越肯愛花時間與祂同在。

尋求神。對神充滿期盼，尋求神的人會得著更新的力量。

注視神，佇立在祂面前。越多浸泡在祂的同在裡，完全吸入祂的生命；祂的生命氣息吹進我們裡面，我們就榮上加榮，越來越像祂的樣式。吸取祂的生命氣息，祂的榮耀，生命美好的交換，軟弱變剛強，羞辱的變榮耀。

等候神最重要的是集中思想在祂身上。是給神時間，機會進入我們裡面，讓祂向我們開啟，使祂神聖的能力臨到我們，這是和禱告不一樣的地方。

【哥林多後書3：18】我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裏返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。

【以賽亞書40：31】但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。

【詩篇62：5】我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從他而來。

如果我們願意花時間親近神，與神相交的甘甜經歷將使我們更多經歷神的愛與醫治，重新得力。我們下一篇再來看為什麼要等候神，等候神的好處。